們需要的是尋找一個雙方都能接受的臺階，讓大家都能夠體面的下臺罷了。”

無鋒十分贊同蘇秦的看法，在沒有沒有尋找到一個雙方都能接受的遮羞布之前。帝國現在還不宜直接將兩地納入，但這項工作應該可以加快進度、和海德拉巴人地溝通協調需要一個精明能幹而且手腕圓滑的熟手作為協調特使。

“陛下，臣以為可以讓鮑林閣下現行介入這項工作，他雖然是軍人出身，但是對印德安地區各方面情況的瞭解以及他的表現都足以證明他是處理這件事情地最佳人選。”蘇秦當仁不讓的推薦鮑林，“另外，臣也以為，西澤一戰後。也應當考慮將南印德安和西印德安的問題同樣納入日程，以便於日後時機成熟後逐步解決這些問題。”

“嗯，我也在考慮這件事情，除了旁遮和索利安之外，南印德安和西印德安以及米什部完全可以按照三到四個郡省地標準來規劃，雅庫人也好。提克人也好，米什人也好，其正要建立郡省，不一定要按照民族聚居地區來建立，那樣很容易帶來一些負效應。像旁遮部如果要建立郡省，那完全就可以將拉合爾行省劃入，而索利安一旦要成立那，波洛行省也可以劃入。打亂這些地區的固有格局，有利於帝國日後在這些地區的統治和管理，這一點我們都必須清楚，日後印德安只會以一個地理意義上的名詞出現，不存在任何實質意義，取而代之的將是提克族、旁遮族、索利安族等民族，他們和羅卑族、緬族、高嶽族、莫特族、瓦族、策族這些民族一樣，都是帝國民族大家庭的一份子罷了。”

無鋒想得更遠一些，印德安既然遲早要融入帝國，那就需要早作一些準備，征服容易融合難，這是千古不變的真理，雖然唐族文明對於其他民族都有著莫大的吸引力，但是民族文化和特徵也不是一下子就能殺掉的，何況無鋒也並不認為唐文明就一定更好，只有讓其他民族地文明與唐文明相互交融相互促進，創造一個更輝煌的時代，這才是無鋒希望達到的。

“陛下深謀遠慮，這等心思，只怕少有人考慮啊。”蘇素也是由衷的讚歎，能居於此位，這位陛下在政治手段上已然是運用得爐火純青，“要讓這些印德安各部族漸漸認同自己是帝國各族中的一份子，恐怕還得在文化教音方面下一些大力氣，當然這非朝夕之功，但是卻需要長期堅持下去，臣以為在印德安地區推行唐語化和唐式獲育是一個重要的手段，而且可以從現在做起。”

“唔，文化融合和教宵推廣，這是兩駕馬車，缺一不可，子泰說得不錯，這一點我們斷斷不能忽視，文教部須得好生安排佈置一番，加大對印德安地區地文化教育投入，可以先將唐語和天方語列為同等地位官方語言使用，進一步強化唐語的地位，投入上有傾向性的扶持唐語教育，構建一個使用唐語的階層，可以由上至下，潛移默化。”

無鋒對蘇秦的這個建議十分贊同，文化和教育乃是促進民族融合的最佳手段，而帝國文化藝術傳播推廣中心這種民間社團組織將可以發揮相當明顯的作用，這也是無鋒之所以指示帝國文教部可以採取多種不同手段給予這些民間社團以秘密補貼的主要原因。

大陸公曆700年7月13日，崔文秀抵達拉合爾首府府城海盧姆城，與前期秘密到達地呂宋特使進行秘密磋商，僅僅只花了一天時間、呂宋特使便與崔文秀達成停戰協議，並就呂宋九萬多俘虜和龐貢、魯恰爾兩行省的移交問題達成了一致意見。

在這次談判中雙方創造了外交談判的速度記錄，幾乎沒有多作什麼討價還價，呂宋人便爽快的同意了和平移交龐貢和魯恰爾兩個行省，並願意以黃金交換被唐軍在西譯一戰中抓獲的俘虜。在談判中，唐軍一方也表現出了相當誠意，甚至願意先行釋放一部分俘虜以體現誠意，而呂宋一方也表示可以在一週之內將龐貢和魯恰爾完整無缺的移交。