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第9部分

不少文學新入和工農作者。鬥爭把丁玲錘鍊得更堅強、成熟。她不僅寫文章,辦刊物,還參加廣泛的社會活動。

1931年5月,她到光華大學講演,題目是《我的自白》,6月又去中國公學青白文藝社講演《死人的意志不在大家身上嗎?》。“九•一八”**後,她參加了上海反日大同盟的****,還化了裝,穿起皮大衣、高跟鞋,為貼標語的同志放哨。她曾一度上前線參加救護慰勞工作。12月9日,丁玲與文化界夏mian尊、周建人、胡愈之、葉聖陶、郁達夫等二十多人發起組織上海文化界反帝抗日聯盟。1932年1月,她與樓適夷等人參加中國著作者協會。2月3日又同魯迅、茅盾等四十三人簽名發表《上海文化界告全世界書》,抗議日本帝國主義**中國,製造“—•二八”事件。這年春天,丁玲加入了中國共產黨。在上海南京路大三元飯店,瞿秋白參加了丁玲及田漢、葉以群、劉風斯等人的入黨儀式。丁玲舉起右手,莊嚴宣誓:“我只是一個同路人的作家是不滿足的。我要當一顆**的螺絲釘”。瞿秋白曾說丁玲是“飛蛾撲火,非死不上”。讚頌了她對**的赤誠和追求。丁玲的丈夫為**而犧牲了,這更堅定了她走**的道理,從一個積極分子到成為一名共產黨員,丁玲終於找到了自己的歸宿——**集體,並在**集體中找到了人生的意義和快樂。

第三章 在矛盾中和諧地生活的現代作家 第十一節 才華橫溢的智者錢鍾書

錢鍾書是一位智者,他的智慧源於中國古典文化的滋潤,他的學術著作《談藝錄》和《管錐編》顯示了其廣博的國學修養。不但如此,錢鍾書還會通西方文化,是一名古希臘哲人式的“愛智”者。

錢鍾書的父親錢基博是近現代學術史上建樹頗豐的一位文史學家,其主要著作有《周易解題及其讀法》、《四書解題及其讀法》、《文史通義解題及其讀法》、《古文辭類纂解題及其讀法》、《老子解題及其讀法》、《駢文通義》、《文心雕龍校讀記》及《現代中國文學史》、《中國文學史》等,而以《現代中國文學史》尤著名。這使錢鍾書學習中國傳統文化有著得天獨厚的條件。錢基博曾自豪地說:“兒子鍾書能承餘學,尤喜蒐羅明清兩朝人集,以章氏(章學誠)文史之義,抉前賢著述之隱。發凡起例,得未曾有。每嘆世有知言,異日得餘父子日記,取其中有系集部者,董理為篇,乃知餘父子集部之學,當繼嘉定錢氏(錢大昕)之史學以後先昭映,非誇語也。”

錢鍾書,1910年生,江蘇無錫縣人。6歲時就在伯父的引導下讀了《西遊記》、《水滸》、《三國演義》以及《說唐》、《濟公傳》、《七俠五義》等小說。13歲時就考入美國聖公會辦的蘇州桃塢中學,大量閱讀《小說世界》、《紅玫瑰》、《紫羅蘭》等刊物。中學時擅長中文、英文,卻在數學等理科上成績極差。19歲時被清華大學學外文系破格錄取,但他數學僅得15分,全靠國文、英文成績突出,其中英文更是獲得滿分。大學期間因才華出眾,受到羅家倫、吳宓、葉公超等人的欣賞,被看作特殊的學生。22歲時認識楊絳,第二年二人就訂婚了。1933年錢鍾書從清華外文系畢業,校長親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進研究院繼續研究英國文學,為新成立的西洋文學研究所增加光彩,可他一口拒絕道:整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。可見他是相當自信甚至有點自傲的,但是他的才華確實是非常出眾的。23歲大學畢業後在上海光華大學任教。25歲他以第一名成績考取英國庚子賠款公費留學生,赴英國牛津大學埃克塞特學院英文系留學。與楊絳結婚,同船赴英。27歲錢鍾書以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲學位。之後