再次抬頭望向場中眾人，鴻鈞開口再道：“爾等能到此聽道，皆是大有機緣之人。此次講道三千年，望爾等有所收穫。”

之後不等眾人回應，便自顧自的講了起來。而與此同時，這紫宵宮也隱沒於混沌之中，再有人想來，就算是尋覓億萬年也是無用之功。

在鴻鈞講道之時，異像頻生，朵朵金花在紫宵宮上空飄落，地湧金蓮，雲霞自生，天光四起。。。

“天地初開之前，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故，道大，天大，地大，生靈亦大。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”

“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若類；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。”

第六章　鴻鈞講道，桎梏除。

鴻鈞所講之道，從最基本的開始講起，慢慢由淺入深。整整一千年的時間，才講到大羅金仙巔峰。

雖然在場之人皆是大羅金仙之上境界，但聽起這些卻也能相互應證，偶有所悟。

接下來的兩千年間，鴻鈞著重講解了由大羅金仙巔峰突破至半聖，再到準聖初期的關鍵。

隨著鴻鈞講道至此，那天地間對於先天神魔大羅金仙巔峰的桎梏好似被開啟一般，在場之人皆有所悟，尤其是坐於高臺之下蒲團之上的七人。

除開鎮元子不說，悟性最高的莫過於三清中的老子，其本來境界已經無限接近於半聖，如今被鴻鈞講道輕輕一點撥，隨著天地對先天魔神的桎梏消失，老子最先突破這層隔膜，到達了半聖境界。

老子的突破好像為在場之人開啟了潘多拉魔盒一般，原始、通天、女媧、接引、準提一個個的也順水推舟般達到半聖境界。

除了他們以外，那些在場沒有蒲團的先天魔神中也有天資縱橫之輩，如女媧的兄長伏羲，單論天賦也是極為恐怖的。

還有陪在孫行者一旁的那兩位妖族之人，帝俊太一。他們也是成功達到了半聖境界，而太一比起自己那兄長帝俊，還要快上幾十年。

不過孫行者卻沒有那麼好運，只是單單達到了大羅金仙巔峰的境界，不過也算不錯，畢竟之前他才大羅金仙后期罷了。

除了這些人之外，場中還有著十一個特殊的存在，便是那十二巫祖，之所以說十一個，是因為他們十二人除了后土一直都在認真聽著鴻鈞講道，其餘十一人都在開講不到百年的時候便已睡著。

可是再看其修為，居然與其他人一般，也是突破到了半聖境界。

如此看來，與其說他們是因聽道所悟後突破，還不如說是天道解除了對他們的桎梏而突破。

只不過所有人都不知曉此事，只以為是聽鴻鈞講道才突破，不由的對鴻鈞更加敬重起來。

對比起他們，鎮元子才是這三千紅塵客中，唯一一個真正因為鴻鈞講道而大有收穫之人。

鴻鈞所講之道中，蘊含了不少將身體轉化為