何園中的討論還在繼續。

劉亞東，作為《科技日報》總編輯，一臉謙遜的走到施鬱教授面前，開口說道：

“施教授，您好啊，我是《科技日報》總編輯劉亞東。剛才我們討論的時候，我聽這位張啟先生說，朱清時院士是量子力學的門外漢，而且是門外漢中的門外漢，他對量子力學的一些常識根本就是理解錯誤的。您作為國際上物理學的權威，又是量子力學學會的副會長，對量子力學的理解肯定是處於最準確的那批權威之列，我特別想聽一聽您的意見。

您認為朱清時院士對量子力學的理解程度究竟怎麼樣？是不是真的如傳言那般是個門外漢？另外，您對朱清時院士搞的那個量子佛學，把量子力學與佛學聯絡起來，您又是怎麼看的？您覺得這是錯誤的嗎？具體又錯在哪裡呢？”

施鬱教授微微皺了皺眉，表情變得嚴肅起來，稍作停頓後緩緩說道：“朱清時院士在化學領域有諸多貢獻，這一點不可否認。但就他對量子力學的部分觀點而言，確實存在一些偏差。量子力學是一門有著嚴謹數學體系和大量實驗驗證的科學理論，它描述的是微觀世界的基本規律。從專業角度看，朱清時院士的一些表述，在對量子力學基本概念的理解上，和主流學界的認知不太一致。比如在一些量子特性的解讀上，存在對原理的過度引申和片面理解。”

“至於量子佛學，”施鬱教授頓了頓，語氣加重了些，“在我看來，這是一種不恰當的關聯。量子力學是基於科學實驗和數學推導發展起來的，有著明確的物理意義和研究範疇。而佛學是一種哲學和宗教思想體系，兩者的研究物件、研究方法和邏輯基礎都截然不同。將量子力學與佛學強行聯絡，缺乏科學依據。量子力學中的一些概念，像量子糾纏、疊加態等，被錯誤地用於解釋佛學中的一些抽象概念，這其實是對量子力學的一種濫用。科學研究需要嚴謹的態度和實證精神，我們不能為了追求新奇或者某種目的，就隨意地將科學理論和其他不相關的領域進行不恰當的拼湊。這樣不僅無法真正推動科學的發展，還容易讓公眾對科學產生誤解。”

劉亞東若有所思地點點頭，又接著問道：“那您覺得這種現象，對科學普及和公眾認知會產生哪些負面影響呢？”

施鬱教授嘆了口氣，說道：“這種錯誤的關聯很容易誤導公眾，讓大家以為量子力學是一種玄之又玄、可以隨意解讀的東西，從而破壞了科學的嚴肅性和準確性。公眾可能會因為這些錯誤的引導，對真正的科學知識產生困惑，甚至對科學失去信任。而且，這也可能讓一些別有用心的人利用這種誤解，傳播一些偽科學內容，阻礙科學知識的正常傳播和普及。”

這時，饒毅教授向施鬱抱了抱拳，道：“施老弟，你就仔細為我們講解一下，朱清時的錯誤到底在什麼地方吧？”

其他人聽了饒毅教授的提問，也都來了興致，眼神裡滿是好奇，全部瞬間安靜下來。大家的目光齊刷刷地聚焦在施鬱教授身上，脖子微微前傾，迫不及待地等待他的下文，現場的空氣彷彿都因這份期待而凝固。

施鬱教授輕輕咳嗽一聲，清了清嗓子，緩緩開口：“既然大家都想聽我說，那我就獻醜了，向大家說一說吧。雖說我們國家有為尊者避諱的傳統，但我認為，倘若不把事實說清楚，會誤導很多人，尤其是誤導廣大青少年，讓他們對科學產生誤解，覺得科學僅僅是神學的附庸，是神秘主義的附庸而已。所以，我還是認真的講一講吧。”

“就拿朱清時院士的觀點來說，他公開聲稱‘意識是量子力學的基礎’，‘量子力學發展到這個地步，居然發現人類的主觀意識是客觀物質世界的基礎了’，甚至還說‘客觀世界是一系列複雜念頭造成的’。這些觀點是存在嚴重錯誤的。”

“首先，我們要明確量子力學