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為什麼朱清時是錯誤的?(二)

我的朋友,科學家林清博士則撰文指出:

我認為,朱清時院士關於科學的終極是佛學,關於量子意識、人體真氣以及存在超能力等觀點,都是完全違背科學界的主流認知的,絕大多數科學家都不會接受他的觀點。受過科學訓練具有基本科學素質的人,大多數都能一眼看穿他這些觀點的荒謬,他的觀點也沒有任何實驗事實的支援,而只是主觀意識極為強烈的所謂個人體驗,批駁他的觀點與具體學科無關,事實上它所探討的主題也不是它自己的專業範疇。

問題在於,他這些觀點是在挑戰整個現代科學論證的基本底線,比如把科學與佛學等同,認為人體存在超自然力等,這都是與基本科學常識相違背的。

科學當然允許,有不同的觀點,哪怕是一直看起來十分荒謬的觀點。我們並不是說他不能有這樣的觀點,他當然可以擁有這些觀點。他如果到學術刊物去投稿或是在學術討論會去做學術報告,我認為都是合理的。但是,他作為一個具有較高知名度的名人,曾經的中科大和南科大校長,中科院院士,以這麼耀眼的頭銜去向公眾宣傳他這個與主流科學認知相違背的觀點,這是一種極不負責任的態度。

由於朱清時的聽眾和粉絲群體當中存在著數量頗為可觀的人群,他們在科學領域的訓練方面相對匱乏,對於究竟何為科學方法這一概念知之甚少。正因如此,這些人極有可能會輕而易舉地被籠罩在朱清時頭頂那耀眼的光環所矇蔽雙眼,從而天真地認為只要是從他口中說出的話語便一定是正確無誤的真理。每當聽聞朱清時宣稱有所謂的“新發現”之際,他們便會按捺不住內心的激動情緒,彷彿自己已然觸控到了科學界最前沿的奧秘。更有甚者,或許會不假思索地沿著他所指引的思維路徑一路前行,直至最終陷入一條毫無出路可言的死衚衕之中仍渾然不覺。

尤為令人擔憂的是,朱清時的這份報告竟然如同瘟疫一般在網路世界中迅速蔓延開來,其傳播範圍之廣、影響之大簡直超乎想象。真不知將會有多少那些原本對科學饒有興致,但卻尚未深入掌握科學方法精髓的人們,會在不經意間受到他言論的蠱惑與誤導。由此可見,這種行徑所帶來的危害堪稱巨大無比,其性質更是惡劣至極,給整個科學探索的程序蒙上了一層厚重的陰影。

物理學家丁陽則撰文指出,朱清時院士並沒有在用科學的方式進行研究,而是純粹的主觀感受:

最近幾年,朱清時院士對“真氣”理論頗為醉心,在微博上發表了《用身體觀察真氣和氣脈》來解釋“真氣”是怎麼回事以及與意識之間的關係。這次舉行的講座便是以此為主題。講座中,朱清時表示,“真氣可以產生強烈的生理感受,可以讓身體發熱、一念不生、並有極大的快樂。無論修煉時生理感受多強烈,事後都會身體輕安,感官敏銳,而且,智力還會明顯提高。”作為科學界極有分量的人物,朱院士嘗試用科學理論來解釋這是怎麼回事,他談到“所謂真氣其實就是這樣一種保持生命力並讓它越來越旺盛的機制,就是麥克斯韋妖。古人發明的禪定可以升起真氣,就是可以產生更多更高效的麥克斯韋妖,保持和提高生命力。”

把“麥克斯韋妖”這麼一個物理學概念與禪定、真氣等說法結合在一起,對於受過足夠科學教育的人來說,這實在是很難接受。但類似的做法朱清時院士近年來可以說是反覆在使用,比如以“量子疊加態”來說明“沒有意識就沒有客觀世界”,以“量子糾纏”來說明人的“意識”(靈魂)能夠存在於宇宙之中。

滿篇的科學術語,能否說明朱院士是在用科學的方式進行研究?

並不能。

對於絕大多數科學知識還停留在中學、甚至已經還給老師的人來說,並不懂得“麥克斯韋妖”“量子疊加態”“量子糾纏”到底是什麼意思,看