是這寺廟“空空蕩蕩”，是依他陸峰來看，這座寺廟，甚麼都“無有”。

這都並非是給他準備的，他無是此地等待的“伏藏師”和“僧侶”，所以他就算是手持著“指骨舍利”，身懷著“不動明王密續傳承”，尋找到了這裡，最後也不過是見得了這樣一座廟子罷了！

不過陸峰無有在這裡見到密續傳承，心中亦不失望，他繞開影壁，走了進來。

緩緩的在這其中游行。

這寺廟的前面，分為正殿，兩處偏殿。

這些地方，更是枯燥。

唯一值得一看的，就是在這大殿門口上的裝飾——上面有一空心羊首，往下便是三組垂飾。

中心為寶珠，兩邊為捲雲。

在這樑柱之中，都是用彩漆畫作的“龍”。

除此之外，別無他物。

三座佛殿之中，俱無佛像，上下乾淨的很，也無灰塵，雜亂。

在大殿上，止一個人的“屁股印”。

像是有人坐在這裡，未曾挪動，故而在這裡留下來了一個“屁股”的印記，若是此印記是“蓮師”或者是那位“祖師”留下來的，那此地亦算是“聖地”，“勝景”。

陸峰依次禮拜過了這些地方，來到了後院，終是見到了一些“生活痕跡”。

不過這些“生活痕跡”，卻足夠養活十幾個人。

看起來在這裡的“蓮師”，亦或者後來的大佛爺，在這裡都不須得自己做事，他們應都是豢養了不少的弟子，或者是奴僕為他們做事，陸峰遊過了諸個房間，無有找到“隻言片語”。

都是乾淨的房間，空曠的地面，一座一座止有風的房間。

而亦是在這座廟子出現之後，為陸峰開路的“尸陀林”之中的樹木“厲詭”，俱都在外頭不敢進來，止叫陸峰自己走進，不過陸峰繞著這寺廟走了一圈，都無有發現這寺廟有塌圮之相。

便知道“祖師”口中的“塌圮”，和常人想象之中的“塌圮”，並非一樣。

在“祖師”看來，“塌圮”的無是這個廟子的建築，而是這座廟子的作用。

不過廟子在這裡。

那麼“玉髓”和“腦髓海”呢？

陸峰不由沉思。

對於一位可以稱之為“祖師”的大佛爺來說，他在圓寂之後，身體的各部分化作了“寶物”，並非是無稽之談。

這也是“嘎巴拉”必定殊勝於“人骨法器”的一部分原因。

這“玉髓”是甚麼，陸峰無有見到，不敢確定，但是“腦髓海”是甚麼，陸峰覺得這個名詞，兩個部派之間，應無差別。

那就是“腦髓”化作的“異象”。

不過陸峰在廟子之中，無有找到這二物，想來也應該是自己和它們，無有緣分。

走出寺廟之後，陸峰發現，在這寺廟之後，還有一條路。

順著此路往出去走，片刻之後，陸峰再度見到了一片樹林。

見到此處，陸峰就知道自己影子之中的“尸陀林”所尋找之地，應就是這裡了。

此處，就是另外一處“尸陀林”。

根據典籍之中所說，“蓮師”無有最後圓寂在這座山中，所以由此來見，這裡的“尸陀林”，應是其餘的僧侶圓寂的地方，此中應至少有一座佛塔。

不須得回頭，陸峰都知道自己影子之中的“尸陀林”，此時無有出來，如此看來，“尸陀林”亦不是“天不怕地不怕”。

於是乎，陸峰在邁步進入之前，還是小心的將“人皮古卷”拿起來，看了一眼，防止自己在走入了這裡面的時候，一不小心陷入了陷阱之中。

連“尸陀林”都須得緊張小心的佛敵，陸峰亦須得小心謹慎，不過好在“人皮古卷”上頭，除