但是現在，

他忽而便明悟了——這便是文殊菩薩給他的開示。

文殊菩薩頭上的五發髻，便是代表大日如來五智。

故而陸峰聽到了這“草原上”的諸般竊竊私語，聽到了眼前“佛山”的“哀嚎”。

聽到了“受傷”的“佛山”對著他的“囈語”。

聽到了曾經在這裡的“祭祀”。

止這些聲音，此刻卻只有一個人能聽到，並且在這些聲音之中，還有一些不為人知的隱秘。

不過這些資訊，陸峰一個都不聽！

應他不敢，亦不能！應他還無有到了那可以得知所有“秘密”的程度，他不是“呼圖克圖”，無是“法王”，做不得“全知全能”。

但已經夠了！

“黑命主丹瑪空行母！”

陸峰言語之間，便說出來了此地神靈的干係！

他之所見厲神，便為“大自在天”下，所統領之下的厲神。

隸屬於七十二部密乘部的“厲神”所屬，亦是一位“明妃”。

而“密法域”的“大自在天”，並非是完全等同於“天竺”的“大自在天”。

他是“所有厲神的主人”，亦是一位“神上之神”。

他的存在和“佛法”有分不開的干係，他是以“化身”的形式來到了“密法域”。

“黑命主丹瑪空行母”，她的身上還帶著一些“閻羅”的特徵。

但是此刻動手的卻無是這位“黑命主丹瑪空行母”。

這位“空行母”食了“貢品”，陷入了暫時的沉睡之中，無有時間來對付陸峰。

現在動手的是這位“黑命主丹瑪空行母”的伴神。

是“厲詭”。

和他們的主人，俱都帶著疫病。

不過“神上之神”，“大自在天”，他的出現，會帶來一陣可怕的“癲狂病”。

宛若是人失去了“神志”，丟失了“魂魄”。

見到“大自在天神”的人，都會被帶走魂魄，變成瘋子。

這位“伴神”亦是如此。

他也有一個“疫病口袋”。他一出現之後，便託生在陸峰身後，想要從陸峰的身體之中鑽進去。

那是一種可以叫人的嗓子眼裡面發不出來聲音，吃不下去飯，喝不進去水的病。

最後叫人枯瘦如柴，活活耗死。

所以這是一種會吸人精氣的“詭”，從人的肚臍眼進去，從人最後撥出來的一口“嗓子眼”的氣息之中出來。

他看起來“無形無質”，和風一樣，不知道出現在甚麼地方，但是陸峰此刻能看見他了，止陸峰的這“無上智慧火”灼燒的那“厲詭”的“疫病口袋”，完全破損，這一隻“厲詭”，並無能對付的了陸峰這樣的大僧侶。

他的“疫病”，並不能傷害陸峰，他的這些“疫病”，對於陸峰來說，不過是“清風過面”。

陸峰的“普遍諸金剛”的“琉璃身”，就已經剋制這等“疫病”，與此同時，陸峰便察覺到了有一物似乎要透過他的“肚臍眼”，鑽進他的身體之中。

止這一下，陸峰無有在意。

他的這“琉璃身”還不至於被這一道“惡風”吹壞了肚子，趁著這“惡風”來的時候，陸峰眼中噴火。

旋即他的五根手指之中，大開方便之門，“六字大明咒”化作了五道光明，繼而在陸峰的肚子上，最後一道“種子字”出現。

陸峰將其一把抓在了手中，直接“超度”。

不須得降服，不須得教化。

止須得在此間，以“大慈悲力”直接“超度”了這“惡詭”，也算是了結了一段因果，他本來進山還無有如此的把握，不過此刻揹負了“兩尊菩薩”，