講經太過於精妙，已經陷入了“痴”的境界，便只是盤膝坐在那裡，一動不動，陷入了苦思之中，相比較而言，陸峰還是清醒的，所以陸峰見到這裡，便立刻將自己想要問的，諸多高深的東西便都停止了詢問，應他心裡也十分清楚，在此處陷入了“修法的沉思”，對他而言，可不是一件好事兒！

……

六怙主大雪山之上。

新建立的營地之中，“馱馬”終於是將這一次他們最想要得到之物帶了出來。

丹珠爾！

那成箱成箱的典籍，被“馱馬”們揹負了出來，放在了營地之中，土登達娃上師便看到了清理出來的諸多未曾焚燒的典籍，便是他，亦也喜上眉梢，不斷地吐著舌頭，稱讚菩薩保佑。

這應就是他們這一次的目標，“蓮花欽造法寺”印經院之中的丹珠爾，雖然未曾將模板帶出來，但是止帶出來了這些經文，便足夠扎舉本寺的那些上師們，修為再上一層樓，這些丹珠爾，亦或者是甘珠爾之中的譯本和原文，都已經失傳已久，如今被挖掘出來，便是“菩薩保佑”，便是“菩薩不許此物失傳”。

土登達娃上師上下觀看，直到確定無有甚麼詛咒之下，方才開啟了藤箱，看到了裡面整齊碼放著的經文，止看一眼，便知道這些經文都是上品、珍品、真品、孤品。

這些丹珠爾便都是用特殊的紙張書寫，就是放上千萬年也不會被風蝕蟲蛀，噶寧莊園最重要的財源之一，便是這般的紙張。但是這些丹珠爾的紙張更加的珍貴，是被稱之為“佛寶”的寶貝，並且有傳說，這些丹珠爾的一些文獻，便是菩薩寫就，上面本身就帶有佛韻，便只是看兩眼，就可得大智慧，可不入輪迴，前往菩薩淨土。

在這樣的情況之下，搬運出來了這般殊勝的丹珠爾，山上的人怎麼能不喜，怎麼能不歡，除了金剛手菩薩的壇城出現了一些未曾預料到的情況，但是那邊已經有“紅樹林寺廟”和“尸陀林”的瑜伽士前去那邊檢視，便是底下的“黑繩魔口大輪”出現，便第一時間也應是他們那邊出事。

和扎舉本寺現在干係亦不是太大。

這一次真正的帶隊的上師，便是崇知長老，他是寺廟之中真正的老僧，更為重要的是，他是上一代主持法王的經學老師，在佛法之上造詣，便是主持法王都認可的，誰也不知道他會多少種密咒，多少種儀軌，便是上一代主持法王圓寂，新一代的法王的老師，亦也是他。

在“紅樹林”，“瑜伽士”，“巫教”的大領主面前，能夠說的上話，並且協調他們做事的，便也只有他這樣的僧侶了。

那些僧侶越是將東西馱出來的多，便越是叫人歡喜，土登達娃見到馱馬馱出來的諸般事物越來越多，便請來了崇知長老，請崇知長老前來觀看。

崇知長老從外表上看，是一位很蒼老的僧了，他寸頭，花白頭髮，整個人有大眼袋，看上去疲憊不堪，身上也無有多少的佛寶，止和陸峰一樣，手中持著嘎巴拉念珠，但和陸峰完全不一樣的是，陸峰嘎巴拉念珠止六位高僧的眉心骨打磨，但是他手中的嘎巴拉念珠，是一百零八位高僧的眉心骨打磨。

二者並非是一個量級。

並且在這位上師的手上，還有其餘的嘎巴拉法器和唐卡，如扎瑪如嘎巴拉，罡洞，骷髏棒。這位老僧前來觀看的時候，還須得被身邊的侍從僧把持著，叫他不要一個踉蹌撲倒在地上。

他的眼皮子似乎已經無有了力量，所以便永遠睜不大，但是無有人敢於去小覷於這位僧，應這位上師在他漫長的修行過程之中，便不止一次遇見過魔障，但是都被他的護法魔神救護，這位老上師的護法魔神，便是主持法王都言語說過的殊勝。

止這位老僧先來看一眼，確定這丹珠爾上面是否有留下來的詛咒和因果，崇知老上師看完了之後，便