至於另外一個，並沒有自創學說，而是加入了兵家，名為司馬穰苴，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封為大司馬，子孫後世稱司馬氏，後因齊景公聽信讒言，田穰苴被罷黜，現如今還待在稷下學宮當中。

至於這秦和開創的乃是方技家，以《黃帝內經》鎮壓著此家的氣運，這方技家以醫學為理論基礎，但研究範圍遠寬於醫學，包含著醫、卜、星、相之術，除此之外，還有軒轅黃帝十分擅長的房中術和長生術，都是此家研究的物件，同樣是九流之一。

“晚輩拜見岐伯前輩”，飛揚不敢無禮，要知道這岐伯就算是黃帝見了，都得執弟子之禮。

“玄家家主客氣了，我現如今乃是秦和，並不是岐伯，現如今你在人族當中諾大的名聲，這句‘前輩’我可承擔不起”。

“前輩客氣了，晚輩惶恐，如今前輩到訪，可是要讓方技家進入稷下學宮”，這岐伯可跟那許行不同，飛揚不敢有任何的失禮，他跟許行可以平輩論交，但見了這岐伯可就不行了。

“正是如此，現如今我火雲洞下來的，都已經加入了稷下學宮，就只差我一人了，我當然要來”。

“那好，還請前輩暫居此處，至於方技學院的事情，我會為前輩安排好的”。

“那就有勞你了”。

至此，火雲洞三皇派遣下來的全部進入了稷下學宮，而現如今的稷下學宮，卻是玄家、名家、兵家、儒家、陰陽家、農家、醫家、方技家八家共存，若是有人精通望氣之術，就可以發現現如今稷下學宮的氣運當真是濃郁的可怕，已經遠超一些小國，逼近一些大國了，畢竟，八家的家主，哪一個是等閒之輩，其中除了飛揚外，又火雲洞下來的，有太古大能轉世重生，還有連飛揚都看不透跟腳的人。

而後，飛揚就沒有留在稷下學宮等待了，他等了那麼就，佔用了那麼多的時間，若是那些家主還姍姍來遲的話，也就只能換他們等飛揚了，飛揚卻是再度閉關，再度編著出一本書來，而飛揚發現，他的智慧有限，之前編著出那麼多本書，已經是消耗了他太多的智慧，令他黔驢技窮，若不是又之前研讀《鄒子》原稿，還有後來在人族當中的遊歷，令他感悟頗多，這次閉關恐怕什麼書都寫不出來。

他這次閉關，主要是為奇門遁甲編著一書，他的學說名叫玄家，怎麼可能不涉及奇門遁甲，但是奇門遁甲十分玄奧，飛揚打算將其分為《飛子奇門篇》還有《飛子遁甲篇》，他這次閉關，就是要編著《飛子奇門篇》。

第200回《飛子奇門篇》

這奇門是一種關於時、空、象、數、理的模型，最早來自九天玄女贈與軒轅黃帝的三宮五意陰陽之略、太乙遁甲六壬步鬥之術、陰符之機、靈寶五符五勝之文，涵蓋了天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素，以達到出奇制勝的效果為目的。

其中，奇為三奇，用乙、丙、丁分別代表三奇，門為八門，即為開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。

在飛揚的《飛子奇門篇》中，將奇門分為兩大類，便是數理奇門和法術奇門，數理奇門主要是以八神、八門、九星及天干地支來對未來事物進行預測，八字、納甲法、梅花易數等都是屬於奇門，這是給凡人用的，可以用於行軍打仗，也可用於推演天機。

至於法術奇門，顧名思義，是給修士用的，為運用法術進行運籌的一種方術。

這奇門以易經八卦為基礎，融星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀於一體，關鍵在於它能運籌於帷幄之中，決勝於千里之外！可以說是人族預測學中集大成者，是易道最高層次的預測學，因此奇門再加上遁甲，便被稱為帝王學。

就在此書編著成功之後，天道有感此書極具價值，當即就有大