的是把這事記錯了吧？怎麼可能還沒有好轉呢？或者是自己和解夢銅鏡都把牛可才的這個夢象的暗示解錯了，他的母親註定了要掛掉去見閻王？

不行，本掌門要再次過去一趟。於是，楊覺不顧才剛回來沒有多久的勞累，再次趕往了牛可才的家中。

牛可才再次見到楊覺的時候，臉上的表情盡是焦急了。

“楊師傅啊，我聽你的話，這三個小時都是不敢去看望我母親啊。你快想想辦法吧，我總不能一直不去看望她老人家吧，不然村裡的人會說我不孝的。我心裡也過意不去啊。”牛可才訴苦道。

“牛大哥先不要著急，這件事情算起來我也有一定的責任，我一定會查明你母親變故發生的原因，然後幫其糾正回來的。”

楊覺仔細看了一下三個小時前的那碗水，並沒有什麼異常。於是，又走到床邊，看了看他昨天擺下的虛擬性控夢陣。發現他拿過來的幾棵小草還在，只是那草灰沒有了。他清楚的記得當時拿的是一把小草，然後把一半燒成灰的，現在那草灰怎麼會消失了呢？

楊覺把心裡的疑問告訴了牛可才，牛可才說一個小時前開了下窗戶，應該是被風吹走了。

楊覺一聽，終於知道了原因了。立馬叫牛可才拿打火機過來，把這剩下的小草的一部分燒成灰，繼續放在原來的位置上。

楊覺為什麼要這麼做？之前就說過了，小草象徵著健康，陽光，長壽，可是單獨的把小草放在這裡並不能有這樣的效果，還必須的放置一些草灰。所謂“報得三春暉”，草灰雖然是死去的草化成的，可是卻可以輔助和滋養小草生長，所以小草旁邊有草灰的話，就形成了一個自然的生物鏈了。當自然生物鏈正常的下，才可以生生不息，不死不滅。這也是道家的精神。

解夢不止是單純的解出夢象的暗示那麼簡單，還要涉及到許多學說。這也是它高深莫測的原因之一。古今中外，能懂各類學說於一身的人畢竟少之又少。楊覺之所以能知道這些，也只是速成的。因為老人留給他的（解夢心經）剛好把這些學說和解夢結合了起來記載，這對於楊覺的學習方便了許多。

牛可才雖然不知道楊覺這樣做的目的，但只是把小草燒成灰而已，這樣簡單事情如果真能讓自己的母親好轉的話，那自己還等什麼呢？

牛可才按照楊覺的吩咐進行完畢後，才把心中的疑問說了出來。楊覺給他解釋了許久，最後也沒有能讓牛可才徹底相信。畢竟只是草灰被風吹走了而已，這麼細小的東西怎麼可能會影響到母親的病情呢？

楊覺也沒有多說，夢文化本來就高深，豈是一般人能懂的。要不是他遇到了老人，老人又給了他一把解夢銅鏡的話，自己也不會知道這個文化的存在。也會像其他人一樣，把解夢文化歸為迷信的冷宮中。所以，對於牛可才的疑問，他也覺得得情理之中。對方能相信自己的解夢本事已經很不錯了，對於控夢，自然是很多人懷疑的。

半個小時之後，牛可才的老婆打了電話過來，告訴他母親的肚子突然又不痛了，連醫生都很奇怪。這病人也太奇怪了，病情還沒找出原因，現在又莫名其妙的好了。

牛可才掛掉電話之後，激動地握緊楊覺的手，說道：“謝謝楊師傅了，沒有想到細小的草灰都可以影響到我夢象的暗示，真是神奇了。”

“牛大哥，不要客氣，這是我作為職業解夢師應該做的。”

說完，楊覺心裡也不得不佩服起控夢之術的神奇。說到控夢之術，或許是經歷了朝代的變更的原因，楊覺買來的那些解夢典籍涉及的記載非常少。幾乎等於是失傳了。這不禁讓他為現代流傳下來的夢文化殘缺感到可惜。

老人留給他的（解夢心經）之所以能完整的記錄了夢文化的各類學說也是解夢派的歷代掌門人一代一代流傳下來的