陸蟬接過幾片柳葉，定睛一看，發現上面有一些符文，分明是“昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏。”

他為之瞠目，心道：“這是出自《詩經》的詩歌啊！怎麼會出現在柳葉上？這不是扯澹嗎？難道孔子編纂的詩經，是從各地的天然符文中抄寫的？然而孔子是公元前500年的人物，帝堯是什麼年代的人物？帝堯活了多少歲？就算被囚禁，都活了2800年！而孔子才活了72歲，天地靈氣的變化未免太大了！”

“而且，這裡是異世界，又不是在地球上！難道孔子也是天巫，他能魂遊天外不成！要不然，他怎麼知道異世界的柳葉上會出現這些文字？”

過了許久，青梅才回來。

她對陸蟬說道：“我聯絡了本地狐女，找到一些線索。有一段牽涉到堯帝的故事。你若是有興趣，我說給你聽聽？”

陸蟬點頭：“你慢慢說。”

青梅柔聲說道：“傳說帝堯年輕的時候，偶遇鹿仙女，並被鹿仙女擊退巨蟒而救下，之後兩人互相傾訴衷情，擇期成婚。

新婚夜，雙方喜結連理於仙洞之中，以洞為新房，對面的蠟燭山上光華將南仙洞照得如同白晝一般，於是便有了‘洞房花燭夜’的說法。

兩人婚後第二年，鹿仙女生下兒子“朱”。後來鹿仙女受到天帝的懲罰，不得不離開堯隱居深山。

堯派人四處查詢鹿仙女無果，後來親上姑射山去找，苦苦尋找而不得，只能另娶散宜氏女為妻。

等到7200年後，鹿仙女出山尋找帝堯，卻發現帝堯死了！

鹿仙女悲傷欲絕，頭上的青絲墜落，化成了丘陵上的楊柳，每一片葉子都帶著哀傷的符文……”

陸蟬嘆了口氣。

他聽說過“鹿仙子”的故事。

關於鹿仙女的文字最早見於《莊子·逍遙遊》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。”

《黃帝篇》中也有記載：“列姑射山在海河洲中。山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀，心如淵泉，形如處女。不偎不愛，仙聖為之臣。”

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有人說，堯王和鹿仙女是中國自由戀愛的第一對戀人。這也誕生了世界上最早的自由女神、中國第一位有使命感的天使——鹿仙女。

可是這裡面有太多的疑惑了。

陸蟬問道：“堯帝的功力如何？他是巫帝還是巫王？”

青梅道：“他不是巫帝，而是一位巫王。他登基的時候，天地已經分開了。地上的靈氣不足，再也誕生不了巫帝。”

“天地是怎麼分開的？”

“據說是被最後一位巫帝顓頊分開的。”

“大概是什麼時候？距今多少年？”

“不知道。”

陸蟬又問：“你說的天帝懲罰鹿仙女，天帝是誰呢？”

青梅道：“就是最後一位巫帝顓頊啊。”

“他為什麼要懲罰鹿仙女？”

“因為鹿仙女出身於妖族，屬於玄鹿中極其罕見的仙者。鹿千年化為蒼，又五百年化為白，又五百年化為玄。然後才能化成人形。鹿仙女天賦異稟，得天獨厚，她結識堯的時候大約是武王第四重，後來因為生了兒子，功力下降三階，再後來，她隱居深山7200年，好不容易修煉到武王巔峰，想回來找堯，沒想到堯竟然死了！”

陸蟬問：“她為什麼叫‘鹿仙女’？你說她是仙者，這個仙字何解？”他想問的是巫和仙究竟什麼關係。

青梅回到：“功力到了巫王和武王境界，便被人稱作“神仙”。”

“喔，原來如此！”