我國從20世紀90年代起，已經禁止使用犀角，此藥退出了中藥教材和有關書籍。與犀角一起「退役」的還有虎骨、豹骨等。

而在陸丞掌握的《靈鳩宮巫藥寶典前幾卷裡面》，只有犀牛的內丹和靈骨能入藥，並沒有犀牛角入藥的說法。

若非出於無奈，陸丞不喜歡殺生，所以他站在谷口等著，不願看鮮血淋漓的場景。

過了一會兒，青梅從谷中走出來，笑道：「哥，山谷裡有很多犀牛角，丟在地上到處都是。大部分還帶著豐富的靈氣，按理可以入藥。」

陸丞大喜：「既然如此，那就別獵殺犀牛了。多撿一些犀牛角回來！」

兩天之後，姚石找到一處犀牛葬地，裡面有大量的犀牛角。

陸丞坐在谷口，將一根根送過來的犀牛角收入玉指環。

這邊的犀牛體型巨大，每一隻犀牛角都有三米長，是現代犀牛角的四倍。

他挨個審視犀牛角，還真找到了所謂的「一點通」，從頭部到根部，一個符文貫穿到底，這是傳說中的「通天犀」。

據說通天犀是一種靈獸，它吃草時只吃有毒的草，食樹木時則專挑有刺的吃，從來不嘗柔滑鮮嫩的草木；它這麼做的目的是以身試藥，練就一身本事出來，然後為人解毒，極其富有自我犧牲精神。被認為是靈異之獸，勇者的化身。

陸丞相信，只吃毒草的犀牛是不存在的，除非是修煉所需，吃了毒草能提升境界。像這種符文天生的現象，只有生長數百年以上化妖犀牛才會有，而妖獸是不容易捕捉的，所以通天犀才稀罕。

前後兩天的時間，他收了6500根犀牛角，其中有133根通天犀，都是從地下挖出來的。

犀牛和大象類似，死後有固定的墓地，等級越高，越容易進入墓地。動物跟人一樣，修煉幾百年，好不容易化妖，最後還是面臨死亡，真正能「長生」的大妖是極少數。

陸丞讀過「赤松子」和「辛翁」留下的典籍，知道很久以前有一種「通天陣」，利用靈玉做陣盤，再用99根通天犀做陣腳，佈置出來的大陣有多重效果，不但能讓凡人開啟天竅，還能幫助修士突破境界，如果再有千年蓍草，甚至能預知吉凶呢。

陸丞作為靈巫，幫凡人開啟一絲天竅並不難，但是每施展一次秘法，都要耗費自身的功力，而且經他手開啟天竅的人，日後若殺人放火走上邪路，將會由他來承受一部分天譴。

這個「天譴」，是指巫神的責罰，而巫神到底是誰？它是活生生被神話的人？還是宇宙執行的自然法則呢？

陸丞雖然不瞭解巫神，但他當初在蓍夷族的巫神殿見過石像，那分明是法力無邊的大神啊！因此，他對巫神是心懷敬畏的。

比起幫凡人開啟天竅，他更通天陣的第二種好處，幫自己和手下人突破境界。

…

比如說，從靈武士到天武師，中間有一道巨大的天塹，需要藉助於「通天丹」來突破，若是得不到「通天丹」，便會終生卡在這一關；或者絞盡腦汁，採用別的方式突破，比如說連續吞服四五顆「大羅丹」，才可能有一線生機！失敗的機率超過九成。

即便有了通天丹，失敗的機率還是很高。要不然，整個「梟鳩氏」，不會只有二三十位天武師。

而按照赤松子和「辛翁」的說法，早期的巫修不需要服用丹藥，僅僅藉助於「通天陣」，便有六七成進階可能，比服用通天丹的效果還好呢。

因此，陸丞很重視那133根「通天犀」，將其小心的收藏起來。

隨後，他們離開犀牛塬，繼續往西走。

西行數百里，經過「巴蛇嶺」。

巴蛇是一種能吃大象的巨

蛇，這種蛇的攻擊力很強。