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第869章 後人自有後人強

仙秦一統天下即將滿一元會,天下氣象萬千,大道日隆!

各項新政有效執行下去,學宮教化億萬生靈,後天萬族仙神層出不窮。

經歷四個殺劫元會的人界,死亡無數,但僅僅一個元會,就再次變得繁華起來。

其中一個重要原因,就在於秦國沒收了大量世家豪族的仙山靈田、洞天福地,規劃為官方所有,分配給無產、少田的貧民階層。

充足的靈米仙藥,加速了百家教化下的萬民修行速度,讓底層的練氣士成仙率大大提高!

仙秦氣運之盛,遠超歷代。

原本嬴政不過是五條氣運天龍加身,吞掉大商,再聚武運天龍!

清洗百家內外腐化之輩,斬滅邪教魔宗,誅殺殘餘舊時代勢力,推動科考舉士,皇命下鄉,消除地方家族、氏族割據,獲一治世氣運天龍。

推動大統一落地,凝聚萬族之心為一,再凝人界氣運,化作一條萬族氣運天龍。

大力支援百家,取用百家士子入朝為秦吏,知行合一,百家聖賢證道大羅金仙,仙秦文治大盛,又凝文運天龍。

九天氣運天龍環繞,一千多朵氣運金蓮盛開。

嬴政正式向稷下學宮詢問,向天下詢問:“寡人功業是否已經達到了三皇成就,仙秦盛世能否與五帝之世媲美?”

陛下,謙虛是美德啊!

這種問題怎麼能問呢?

稷下學宮議論紛紛,天下萬族看法不一。

百家聖賢們對人皇這些年的國策效果是否超越三皇五帝的意見並不一致,如孔丘、墨子就認為仙秦頂多就是三皇齊平,超越了五帝!

就大一統而言,人皇軒轅面對的對手是五位聖人的道統,他的劍鋒所向,是洪荒最強的四大聖教!

那個時候的五位天道聖人權威何其強大!

仙秦的對手呢?

實際不過是一盤散沙一樣的人界諸侯,西方二聖的桀驁不馴,早已在佛國殺劫中,被軒轅、狴犴、冥河三位聖人打沒了!

以對手實力、統一難度而言,兩者沒法比!

而教化萬族,仙秦的確做出了巨大貢獻,可這裡面超過七成屬於是稷下學宮的。

當然,這些聖賢自誇的同時,也沒忘記學宮開始是秦國扶助建立的。

所以,勉為其難,再多給秦國一成的教化之功!

真正讓百家聖賢們認可的是嬴政推動百家士子入朝,取代以往的家族血統制,讓以血統取士的上百個元會人道歷史,變成了以德才取吏的科考新制度!

這才是超越前人的大功果!

因此,秦皇陛下現在可以被稱作聖皇了!

但荀子、韓非、呂不韋、許行、范蠡、伍子胥為首的一批聖賢不認同孔丘、墨子等人的意見,不能因為伏羲、軒轅兩位聖人太古老,為人道聖皇榜樣,就新增特殊的光環,不許後人超越他們。

黃河後浪推前浪,後人自有後人強!

伏羲教化萬族,收復妖族之心,建立仙朝。

的確十分偉大,開創了人道新未來,奠定了洪荒人界大一統的格局!

但秦皇廢除分封制,徹底取締了過去無數年來的部落制、氏族制,用裡、鄉、縣、郡制度瓦解利弊兼具的氏族制。

教化鄉里之民的,不再僅僅是氏族的鄉老、長輩,還有仙秦的教化秦吏。

教導他們的不再是氏族長老們提倡的“族群第一,族長第一”,而是“秦法第一、國策第一”。

以前的人皇只能教導各個地方氏族的族長、長老們,而更下一層的民眾依舊被族長、長老們牢牢把控,各種奴役、剝削。

可隨著秦皇改制,百家士子下鄉,教化從高層,深入了基層!