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第一百章 宗教歷史與動力機關

作為一個邏輯正常腦子沒坑的人,高文當然對“神聖盟約”有著很高的評價,雖然他不信教,但他很欣賞那些有信仰的人在危急存亡之刻放下爭端、團結一致、延續文明的努力——不管那努力是否是因為神的命令。

但他也知道,對於人類這種壽命短暫(相對精靈而言)的種族,哪怕神聖盟約也不是永久的。

如今七百年過去,當年的盟約雖然仍刻在各個教派的奠基石上,但就像提豐和安蘇之間早已蕩然無存的“兄弟協議”一樣,後人們也已漸漸淡忘了那些在先祖之峰山腳下締結的盟約的意義。

今日的大陸諸多神教雖然仍保持著和平局面,但實際上私下裡的針鋒相對和排斥、擠壓從來不少,有個別教義偏差巨大的教派甚至已經到了就差沒公開宣戰的局面。

畢竟,根本沒有誰能真正清晰地聽到神明到底在跟自己說什麼,哪怕是聖光教派的教皇,從神明那裡聽到的也不過是些模糊的低語而已,而神啟的模糊便給了人們發揮的空間——

“萬一神明讓咱們跟異教徒們打一架呢?反正我是這麼認為的,這絕對跟我祈禱之前嗑了太多的夢境草沒關係……”——不少人都這麼想。

但不管怎麼說,神聖盟約畢竟比幾個人類王國之間的同盟協議還是多了那麼一點權威(畢竟是以神的名義),哪怕各個教派私下裡摩擦愈演愈烈,至少在明面上,大家還是保持著你好我好大家好的局面,大城鎮裡好幾個教堂扎堆、各派神官抬頭不見低頭見的情況也很常見——當然,神官們互相打完招呼之後扭頭吐唾沫回家扎小人的情況也很常見。

只不過誰都不會把這種情況說在明面上,尤其是各個教派的高階神官們,更是不可能在公共場合說出什麼“諸神雖多,但我家老大比你們都牛逼”這樣的話。

維羅妮卡卻這麼說了。

高文不知道那位聖女公主是故意暗示還是聖潔聰慧的外表下隱藏著一顆說話不經大腦的心,反正他對這件事很在意,而且跟維羅妮卡一起出現的那個彷彿光鑄一般的高階女神官更是讓他滿心疑慮,在這種情況下,他可不敢貿然接受對方扔過來的任何東西。

至於領地上將來要不要建設教堂、引進教會,這方面他其實真沒多大牴觸,畢竟這個世界上真的存在神明,神術也確確實實是人們日常生產生活的一環,作為一個務實的人,他哪怕自己不信神,也不會阻止別人去信——都到這麼個奇幻世界了,如果還使勁抱著無神論,那也太唯心主義了。

只不過到時候他肯定會對教會加強監督,確保一切都在自己控制下:神術是真的不假,神權會影響政權可也是真的,他可不願意在這方面栽坑。

就像每一個合格的穿越者——神術,在高文心目中是當生產資料用的。

當然,現在規劃這些事情有些太過遙遠,在領地連一座小教堂都蓋不起來的情況下,尋思怎麼控制土地上的信仰還不如尋思尋思怎麼折騰基建來的實際,所以高文決定趁著外患暫平的這段時間,先打一下領地的底子。

維羅妮卡等人帶來的、關於東部邊境的訊息給他提了個醒,在這個不太平的世界上,危險的東西遠不止剛鐸廢土裡的魔潮那麼簡單,這片大陸已經享受了長達七百年的和平,有太多東西在和平的表象下蠢蠢欲動了,而想要在這樣的局勢中活的安逸,自己就先得緊張起來。

高文回到自己的帳篷——話說現在越來越多的帳篷正在變成更加結實保暖的木板房甚至磚石房屋,他這帳篷也是時候升級一下了——叫醒了正蜷在墊子上呼呼大睡而且口水流一片的貝蒂,讓這姑娘把他前些日子裡積累出的圖紙全都搬了過來。

他將這些圖紙一張張展開,隨後把裡面不切實際的東西剔除掉(但不準備銷燬,萬一將來有用呢?),最後他找到了自