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第168部分

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玄微可以肯定瑪爾斯每次戰鬥之後,都或多或少的得要消耗一些信仰之力來洗練長矛,保證其中神文不崩潰開來,而長時間的戰鬥更是可以讓瑪爾斯積累的百年信仰之力消耗殆盡,故而瑪爾斯會一直卡在半步主神階級不得寸進也不是沒有原因的,畢竟就是他手中的信仰的消耗和積攢都一直被某人控制在一個範圍,那麼他的戰力和境界不被人限制在一個範圍之中那才奇怪呢。

“呵呵,戰神瑪爾斯殿下用得著這麼心急進攻嗎?反正此次戰爭的時間絕對短不了,戰神就是好戰也無須如此”玄微雖然在分心思考著戰神瑪爾斯的種種資料,但是這並不意味著玄微真的毫不在意眼前的戰神閣下,所以玄微在戰神出手的瞬間,就是隨手取出一根華麗的權杖擋住戰神瑪爾斯攻來的長矛。

至於玄微為什麼不祭出法寶,而是用權杖來抵擋,卻是因為玄微此時的身份乃是一個有根底可查的存在,作為一個奧林匹斯神系領域當中誕生出來的自然神靈,玄微是不可能明目張膽的在大庭廣眾之下使用自己從域外帶來的靈寶,所以隨波逐流的使用權杖這種符合奧林匹斯文化的兵器就是玄微最好的選擇。

畢竟比起刀槍棍棒一流須有戰鬥手法配合的兵器,權杖和長矛這種只需要揮舞就可以的兵器是最不容易暴露自己跟腳的存在。而玄微選擇權杖而非長矛的原因,卻是因為篡位奪舍的那尊神靈的隨身神器自然神杖就是一根權杖。在玄微看來與其花費心思重新祭煉一件寶貝,倒不如拿著現成的神器重新祭煉了一番應付一下也就可以了,畢竟玄微來此的目的是世界本源而不是天材地寶,花費那麼多心思在天材地寶上卻是本末倒置了。

同時玄微是手中自然神杖也不算太菜,不論是其以天地靈根的樹心雕琢而成的主體,還是頂端鑲嵌著一顆名為自然之心的碩大寶石都是屬於最上等的煉器材料,隨後經過火與鍛造之神赫淮斯托斯的鍛造和玄微千百年的祭煉,這自然神杖作為一位有著主神的神器都稱不上勉強,作為玄微過度使用的兵刃自然也無問題。

不過怕經過玄微和火與鍛造之神赫淮斯托斯兩人的更替改造,這自然神杖已經大變了模樣,除去頂端那自然之心因為帶著一股清新的生命之力而得以完整的保留下來之外,權杖上原本被秘銀烙印上的神文已經火與鍛造之神赫淮斯托斯用一顆顆細碎的神力水晶代替,使得其威能不僅增加不少的同時,更是增加了高貴典雅的內涵。

而玄微又是在杖身之上雕刻上密密麻麻的道德經文,這些迎合此界法則的道德經文就是讓這權杖受到冥冥之中一股力量的加持,使其顯得更加的靈氣十足,光華繚繞的同時,亦是更容易接受信仰之力和神力的洗滌流通。最後玄微為了保證這自然神杖的堅固,就是拿這些年自己用不上的救贖神力和信仰之力去沖刷著權杖,讓這根原本有些黝黑暗淡的木質神杖,通體化作rǔ白玉質的模樣,讓其一經拿出就是寶光熠熠,祥光陣陣,讓人感受其神威浩蕩心生卑微之感的同時,亦是不由自主被其華麗的外觀所吸引。

戰神瑪爾斯看著自己長矛被玄微權杖擋住的同時,長矛之上不斷生出的絲絲煞氣亦是被那權杖上不斷泛出的圈圈信仰神力光暈給抵消,就是不由皺眉道:“神器不錯,但是終究差了一些。”說著戰神瑪爾斯虎軀一震,就是從口中噴出一口血煞之氣,這股血煞之氣帶著戰爭的信仰之力向著兩件神器交匯之處衝去。

其中瑪爾斯長矛受到血煞之氣一衝,就是嗡鳴震動,散發著一種讓人倍感噁心、邪惡還有yīn沉的氣息,這些氣息帶著血煞之氣演化出萬千嘶吼、哀號、廝殺的人影,向著玄微手中的自然權杖開始了侵蝕和汙穢,而玄微見狀也是冷笑連連道:“戰神殿下莫非把我當成傻子不成,殿下認為我會這麼輕易讓你汙穢我