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第2部分

界和地界,一共有十五個獨立的空間存在。

傳說天界是神仙住的地方,地界是妖魔鬼怪盤踞之地,那都是具有神秘巨大力量的生命體。

白鼠國離人類世界最近,但是遺憾的是我們一直無法進入你們人類世界進行交流。我們只跟其他的十一個類似空間有過交流。”說到這裡阿莫停頓了一下。

葉楓暗中吃驚,他讀過很多課外讀物,天文地理歷史等常識都略知一二。也聽說在陝西省臨潼驪山人祖廟的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象,被稱為“十二像石”。

而阿莫所說這十二空間正與民間所謂十二生肖對應,看來神話傳說也不是沒有道理的。

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。

加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。

至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就出現了,南北朝沈炯創作《十二屬詩》,詩文:

鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

虎嘯坐空谷,兔月向窗開。

龍陰遠青翠,蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘,羊負始春栽。

猴慄羞芳果,雞砧引清懷。

狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。

這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每種動物的生性特點,起到畫龍點睛之作用。

阿莫看到葉楓專心聽著,就繼續說了下去,“為什麼說我們跟你們人類世界離的最近呢,其實這十二個空間的先後也是有根據的。古老的傳說中有這樣的說法:

據說星球天地生之初,只有渾沌人間沒有縫隙,氣體跑不出來,物質無法利用,被鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來,物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通,除人間外第一個空間就屬鼠了,而你們人類在紀年中也把開啟這空間的時辰定為子時,星球上除了人間外就形成第一個獨立時空,離你們也最近。”

“老鼠開啟了天地之縫,牛便出來耕耘在地,於是次空間就屬牛了,你們曆法稱開啟此空間時刻為丑時。”

“自從人類發明了時辰和曆法,我們祖先就把空間按照你們時辰中出現的先後順序來區分,一個個的空間先後開啟,跟你們人間的距離也就一個個的延伸下去,越來越遠。”

“傳說人生於寅,“寅”字有敬畏之意,古時人類最怕老虎,寅時便屬虎了,而這個人類最害怕的生物就主宰了第三空間。”

“卯時在人類曆法中已經進入清晨,但太陽還沒有出來,照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動物是“玉兔”,於是卯時便屬兔,第四空間;傳說辰時正是群龍行雨的時候,此時自然屬龍了;蛇善於利用草掩藏其行蹤,據說巳時蛇不在人行走的路上游動,不能傷人,所以巳時屬蛇;

午時陽氣達到極限,陰氣剛欲產生,馬跑離不開地,是屬陰類動物,故午時屬馬;傳說羊吃了未時的草,並不影響草的再生,未時就屬羊了;申有“伸”的意思,而猴子最善於伸屈攀登,故申時屬猴;本時雞開始歸窩,此時當屬雞;戌時天漸漸黑了,狗開始“工作”,看家望門護院,這時就屬狗;亥時已入夜,萬物寂靜,天地混沌,而豬和天地混沌一樣,除“吃”以外一無所知,亥時自然就屬豬了。”

葉楓不由得呆了眼,人類用十二生肖,只