階級的黨是不可能改變社會關係的。&rdo;馬克思又在房間裡急速地來回走著。燕妮牢牢地抓著他的短衣的袖子，低聲地說：&ldo;恩格斯很快就要來了。我想，你將在他身上找到一個比我更好的合作者。&rdo;

5月，馬克思遷到工人住宅區的同盟街，這兒是一個比利時民主主義者的家，恩格斯也毅然離開他父親的公司來到這裡住下了，恩格斯成了馬克思一家的鄰居。

來到新的流亡地，馬克思於第二天就向比利時國王列奧波特一世遞交了一份申請書，請求批准他居留比利時。為了得到批准，馬克思拿出了出版商列斯凱簽字的一份合同，並在3月20日寫出一張字據宣告，表示不發表有關政治問題的文章，這樣，才得到定居布魯塞爾的批准書。既然被禁止在德國和法國居留，那麼，能在布魯塞爾把家安置下來，馬克思覺得也很幸福了。

寓居布魯塞爾初期，馬克思由於和比利時政府簽了協定，因此較少從事政治活動，而將大部分時間從事理論研究，他所進行的研究活動，目的只有一個，這就是深刻反思&ldo;德意志意識&rdo;，並在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎上，論證科學社會主義和共產主義理論。為此，馬克思剛到布魯塞爾不久，就寫下了《關於費爾巴哈提綱》，這些提綱在3月的時候，就是說，差不多在恩格斯完成了《英國工人階級狀況》這本書的時候起草的。《提綱》形成了《神聖家族》和後來一部著作之間的連線線。

馬克思急於要研究並著手新的著作，他同恩格斯設法弄到了去英國的旅費，一塊去了曼徹斯特恩格斯在英國居住的地方，透過恩格斯的幫助，擴大了同那裡工人的接觸，深入研究英國的工人運動經驗，後又去了倫敦同&ldo;正義者同盟&rdo;成員和憲章運動的領導人討論國際民主聯合會的可能。一個半月後返回布魯塞爾。回到布魯塞爾郊區，馬克思不顧出版商列斯凱的催稿，放手寫作《政治和政治學批判》，恩格斯也把寫作《英國通史》的任務暫時擱置一旁，他們以《提綱》的&ldo;連線線&rdo;開始第二次合作，撰寫《德意志意識形態》這部重要著作。

這個工人住宅區的一對鄰居的燈光常常通宵長明，有時，恩格斯乾脆同馬克思同桌伏案，馬克思寫恩格斯抄，恩格斯在抄的過程中會直言不諱的提出一些問題來，這樣，直接修訂成正稿。恩格斯也會對馬克思難以辨認的潦草的字跡不時發出勝利者的喘息聲，兩人又相對會心地笑起來。馬克思笑的聲音很響亮，不僅家裡人不能安睡，還不時驚醒工人們白天在工廠生活的一場場噩夢。

這對鄰居合寫的鉅著，批判了費爾巴哈唯物主義的直觀性和他的唯心主義歷史觀，徹底清算了青年黑格爾分子布魯諾&iddot;鮑威爾和無政府主義者麥克斯、施蒂納的主觀唯心主義，深刻揭露了&ldo;真正的社會主義者&rdo;的假社會主義面目。第一次以比較完整的系統的方式闡述了辯證唯物主義的歷史性和科學共產主義理論，這是完成了一次歷史觀上的一場革命。

5月完稿後，遺憾的是這部著作一直沒有找到出版商，馬克思卻幽默風趣地說：&ldo;既然我們已經達到了我們的主要目的‐‐自己弄清問題，我們就情願讓原稿留給老鼠的牙齒去批判了。&rdo;

1846年2月，馬克思同恩格斯組織居住在工人住宅區的畢爾格爾斯、赫斯夫婦和塞衛斯提安&iddot;載勒爾在這裡辦了一個規模不大的德國通訊社，後來還來了幾個波蘭和比利時的朋友，其中有檔案管理員日果。燕妮的弟弟埃德加爾也成了通訊社成員，後來，威廉&iddot;沃爾弗(魯普斯)也到這裡來參加了通訊社，德國著名的空想共產主義者代表魏特林也來到通訊社。

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