就多了，至少洪馗就是一個。

端木正有自知之明，好歹沒有為此爭辯，哼了一聲，算是承認了提議：“希望你能擔任起領袖的職責，牢牢謹記，這不僅僅是一份權力，更是一份責任，千萬不要讓‘門’派丟了顏面。”

……

封神臺，天闕宮最核心之處，通常只有得到天闕宮宮主或者天庭掌教的許可，才能開啟。

今日，這處意義無比崇高的地方，迎來了九名‘玉’洲大世界的巔峰強者，其中任意一人跺跺腳，都能讓整片大6晃上一晃。

代表天庭的天闕宮宮主開口道：“約定的時辰已至，唯有龍傲宗的代表仍未前來，既然大家的時間都很寶貴，便不必等他一家了，權當他放棄吧。省下贅言，今日約諸位前來所要商討之事，想必諸位已是心中有數，九五天象將現，地皇陵即將開啟，屆時將有機會一觀九龍地脈。地皇的道統雖然寶貴，但與‘玉’洲大世界的地氣相比，仍是微不足道。關於如何處理地氣一事，諸位請表個態吧。”

太上教的代表不老天君率先道：“大道執行，自有其冥冥規律，以人力強行改變，只會惹來天譴，吾教認為，只取地皇傳承，至於地脈靈氣，當放任自然，避氣劫數，此乃天道。”

歸墟教的代表是一名‘女’子，雖是魔教長老，她的身上卻見不到一點恐怖魔氣，反而洋溢著藝術知‘性’的氣息，周身上下似有‘精’靈跳動著。

此人乃是歸墟教五大神山之一，方壺峰的峰主音希聲，她開口說話時，輕靈圓潤的聲音便如這世上最動聽的音律。

“天數不可知，人力有時盡，唯有地氣，既能引導利用，又擁有足以改變一個‘門’派命運的力量。太上教主張道法自然，吾教卻認為命運盡在掌中，便是身陷絕境，也當爭那一線生機，如果最後眾人的觀點皆有不同，便用這世上最大的道理，來決定究竟聽誰的話吧。”。。

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第二百二十六章三種立場

地氣的妙用不僅僅在於靈脈或資源，更重要的是人才。＇首發＇

缺乏地氣的地域通常會成為窮山惡水，百姓生出的胎兒也會以殘疾、貧弱、少智者居多，反之則是鍾靈毓秀、群英薈萃。

若是聯絡上國家，則象徵一國之昌盛和衰敗。

三教六宗縱然個個勢力龐大，在‘玉’洲各地都有情報源，可終歸也有親疏之別，離‘門’派總舵越近的影響力越大，反之則勢弱，弟子‘門’徒的生源地直接影響到未來。

誰又不想自家‘門’派人才輩出、‘春’秋鼎盛呢？若是招入‘門’中的弟子，個個悟‘性’超絕，身懷特殊體質，縱然裡面有些品‘性’不良、半途夭折的歪瓜裂棗，可基數上去了，‘門’派想不昌盛都難。

如那些所謂的轉世佛子，九世功德善人，哪怕轉修魔道照樣能取得不凡的成就，一句話，重要的是人才。

禪渡宗的代表是方丈觀慈航，在其他各派的代表皆非一把手的情況下，他的到來並不叫人覺得奇怪，因為眾人皆知，禪渡宗真正一言九鼎的人物，是禪林座元，佛‘門’耆宿，佛師渡如來。

這位慈眉善目的僧人聞得音希聲的發言，嘆了一口氣：“峰主的提議，是要讓五百年前的那場慘劇重現嗎？一切有為法，如夢幻泡影，如‘露’亦如電，應作如是觀。”