歸元劍氣橫掃四方，將一切物質徹底粉碎歸於虛無。

一者由繁入簡，一者由簡入繁，劍招與刀招之間存在莫名的配合，使得雙招相互融合，一刀一劍，橫貫天地，彷彿中流砥柱，任憑風吹雨打，歲月腐朽，我自巋然不動。

刀劍意境不斷攀升，力量無限突破，彷彿永無止境，所有的光明與黑暗、聖極與穢絕、劍氣與刀氣都凝成了一個極點，並且不斷的縮小，直至虛無。

就在極點從有到無轉化的瞬間，暴亂的波動擴散而出，摧毀大道法則，羅豐心知難以為繼，若是強行推動轉化，只會引發爆炸，而且爆炸的威能怕是要毀滅整座羽化宗的根據地，不得不中止試驗，分化刀劍意境。

極點逆向擴張，一刀一劍從中躍然而出，如一道霹靂炸落，插在地面上嗡嗡作響，暴亂的元氣橫掃而出，但早有準備的羅豐運轉陰陽之力，將其消融，散化為無。

“還是失敗了，不過思路是正確的，只是作為承載力量的媒介脆了些，想要抗住聖邪合力帶來的反噬，至少也要中品寶器才行，中品寶器勉強能承受一次反噬，下品寶器連一次都承受不住，換成上品寶器能承受的次數應該更多一些，而最好的還是道器。”

羅豐平復翻騰的氣血後，開始檢討此次試驗的錯誤。

在瀛仙界待了半個月，他藉助通天古書反哺出的道種文字，以及晉級問道境時得到的大道饋贈，很快將聖裁劍訣和天罰刀劫修煉到了小成。

不過無論方法多麼巧妙，多麼高深，說到底這仍是個取巧速成的路子，自然留有隱患，比不得那些紮紮實實，一步一腳印的修行者，但相比以前要好得多。

如果說，以前的羅豐是依樣畫葫蘆，老老實實按照套路出招，每一招每一式都顯得僵硬，破綻百出，那麼現在的羅豐則是能靈活運用招式，不再拘泥於道路，但於根本意境上仍是依樣畫葫蘆，沒有形成獨屬於自己的劍意和刀意，仍是效仿前人的痕跡。

簡單的講，以前的羅豐是外在和內在都是死物，現在的他終於將外在練成了活物。

對此，羅豐並不在意，他不是劍修或刀修，也不追求劍道和刀道，不講究誠於劍或誠於刀，劍法還是刀法對他來說沒有差異，只是用來追求大道的工具，只要有利便會繼續使用，一旦失去作用，便會毫不可惜的拋棄。

何為本，何為末，他分得很清楚。

一些人眼中萬分珍貴，值得性命追求的事物，在另外一些人眼中，或許只是個棄之如敝履，唯恐避之不及的髒物。

到如今，《聖裁劍訣》和《天罰刀劫》的三大絕式他皆能使用，唯有最終的極招仍有幾分苦澀，需要耗費時日進行磨練，或者等待修為的進一步提升。

除了修煉這兩門武學外，他將更多的時間放在了鑽研聖邪共體上，隨後他便發現，以自己的根基和境界，修煉聖邪共體沒有可能，近乎無限的力量帶來的是無窮盡的壓力，只要一瞬，就能令他的肉身徹底崩潰。

或許晉級了五重界王境，配合對應的界域之力有一絲實現的可能，但眼下是不用妄想了，當然最好的還是等晉級了六重長生境，擁有無限回覆的精元，那把握就更大了。

羅豐不是死腦筋的人，既然聖邪共體難以實現，那便退而求其次，改為聖邪共招，將承載壓力的媒介由自己的肉身轉移到法寶上。

聖邪共體與聖邪共招有著根本性的差別，前者影響的是功體，一旦成功，哪怕一拳一腳，都擁有震天撼地的莫大威能，而後者影響的僅僅是這一招，換成其他招式便失去了效用。

最終羅豐選擇的試驗物件便是《聖裁劍訣》和《天罰刀劫》，因為兩者同根同源，在最後一步聖邪極力的融合上，能極大程度的削減難度，而且《聖裁劍訣》的根本恰好是聖極大道，而《天罰刀