的遞給趙五真一張小紙條，上面寫著“胡二爺”。

下面還有一串數字，應該是這所謂“胡二爺”的電話號碼。

趙五真看著紙條，不禁有些疑惑。

大媽說道：“小夥子，別怪大媽多事。飯桌上的時候，大媽一眼就看出來了，那個姑娘。。。”

說著，大媽還給趙五真使了眼色。

趙五真的心裡不禁“咯噔”一下，沒想到面前這個平平無奇的大媽，竟然還有一點道行。

“那個姑娘肯定是中邪了。這種事兒，大媽我見的多了。“

雖然在趙五真的心裡，鬆了一口氣。

但是，他還是有一些迷糊：“大媽，你說的是啥意思？”

大媽頗為神秘的說道：“就是仙兒附體了。”

然後，大媽用手指了指趙五真手上的小紙條，說道：“這個是俺們村裡的大仙兒，老靈老靈滴了。你們抓緊帶姑娘去看看，可別耽誤了。”

“看看仙兒有啥要求，為啥要附在姑娘身上。”

面對大媽一臉真摯的表情，趙五真感到有些無奈，他也不知道說什麼才好。

其實，按照東北的修仙體系來說，大仙兒可能有兩個含義。

第一種，是山野動物修煉有成，化為人形。

在東北，最出名的莫過於五大仙家。

第二種，則是能召喚上一種大仙兒附體的人，

嚴格來說，對於這種人，“大仙兒”更算是一種尊稱。

而白婉婉，便是那第一種大仙兒。

不過，他還是說道：“好的，大媽。你放心，我們一定帶那姑娘去看看。”

趙五真說這話倒不是敷衍大媽，他是真的準備去這“胡二爺”那裡看一看。

他對那種神秘而古老的“跳大神兒”法術非常感興趣，希望能夠親眼見識一下。

萬一，這位“胡二爺”真的有些道行呢？

與此同時，趙五真也由衷地佩服大媽的膽量。

在不清楚真相的情況下，大媽對於疑似“仙兒附體”的事情表現得如此淡定。

這種從容和鎮定，不禁讓趙五真感到非常驚訝。

直到，趙五真看到大媽把菜刀拿出了廚房，拿進了自己的屋子。