七七八八。到時候是收攏為道家旁支，還是打為邪教徹底覆滅，都得二人著手研究。

三個月後，第一批度牒的更換已經完成，張越和李元錦開始著手從渡水府清查沒有新式度牒的教眾。說是清查，其實根本沒有那麼多人手能夠用來做這件事，即便是已經將三百金吾衛和羽林軍全數招來，也完全不夠用。

所以大面積的清查，只能靠當地官府去做，金吾衛和羽林軍只能分散各處，在隊伍中做一個監察作用。雖然這一次的清查只是查是否持有度牒，與之前張越手下人的清查不太一樣，並且前期做了很多的準備。

上一次的清查是由文官著手，查的是教派教義，是政事，會被人說成要設計覆滅教派，百姓們容易被人蠱惑。可這一次，乃是去各處檢視度牒，是金吾衛羽林軍帶著差人衙役去做，是要查是否有不法之人混跡其中，是律事，哪還有人敢不知死活的前來阻撓。

更何況，文管使喚不動這些不服管轄的差人，莫非武官還不行嗎？即便是武官嘴上沒有文官那麼能說會道，可腰間的刀也能勸誡一二。

一查之下，果然還是有不少人沒有手持新式度牒，不過大多是些偏遠之處的小教派，祭拜的都是些不知道從哪來的野神，什麼狐黃白柳灰，亦或是如李望龍般當地杜撰不知真假的神位。教眾人數稀少，祭拜也只是為了保個心安，不過也確實有這些神仙顯靈的離奇傳說。

對於這種教眾，大多都是寬泛處理，之前所說的逃賦罪，邊塞徭役之事也都沒有執行。畢竟這些地方地處偏遠，訊息不通，況且這些教眾也沒有做什麼為惡之事，也就是申飭一番，推了所謂神像，再導其祭拜道家神靈就算了。

至於少數確實靈驗，且跟腳清白的神位，就有隨行之人記下，上報核實，說不定就能撈個道門旁支的小小神位，大多是些低矮山林的山神，淺窄河溝的水仙。

隨著清查的範圍越來越廣，果然還是在渡水府東邊，和四江府，遠鎮府交界之地，發現了一處邪門歪道。

籌備謀劃了幾個月，總算要有一點大的收穫了。