xìng格很好，非常好——如果你是我兒子的話，我很喜歡你這樣的xìng格。但是你是個足球運動員，你總得有些冒險jīng神，有些奮鬥意識，以及一些攻擊xìng……簡單來說，奧林匹克jīng神，那種勇於爭奪勝利的jīng神。”

“我沒有放棄過比賽啊。”

“爭取勝利不只是不放棄。”珀蒂搖搖頭，“你是個很有韌xìng的孩子，不放棄希望這一點你做的很好。但是你的攻擊yù望不強，表現yù也不夠強。你不願意承擔你責任之外的進攻任務，不敢做出有威脅的傳球，這不是能力問題，而是xìng格問題。我希望你改正這一點。”

趙亞寧更加迷惑了，在國內踢球的時候，可沒有人說過需要有表現yù，那些東西怎麼看都不是好事吧？

“團隊xìng是好事，但是過於團隊，對你的發揮沒有好處。”珀蒂解釋著，“足球是一個需要整體加上天才的運動，你把整體xìng這一點做得很好，但是你缺少的，是激情，是進攻xìng，是揮發靈感的膽量，我希望你去做改變著一點。xìng格的改變是很困難的事情，但是你的問題不是很大，所以試試心理諮詢或許是個不錯的想法。”

珀蒂教練繼續說著他的看法，“特魯西埃教練，就是rì本國家隊的前任教練，他認為rì本人的xìng格特點是過於服從，缺少激情和熱情。而我認識的對韓國有所瞭解的教練，對韓國人的評價也接近。我不認識太多的中國球員，而你，作為我的唯一一個深入瞭解過的球員，這方面也是差不多的。我想，這可能是因為你們東方的文化，和我們的文化有著很大的差別的原因。”

珀蒂教練說到這裡，停頓了一下才開口，“我不知道這兩種文化哪種更好，我不是一個人類學家，沒興趣去了解這些。而且我作為一個教練員，倒是覺得東方的這種文化頗有可取之處。但是，現在，我希望你接受一些西方的文化，接受一些我們的東西。你得理解什麼是激情，什麼鬥志，怎麼樣在踏上綠茵場的第一分鐘把它點燃。這方面我不是高手，我討厭演講，勵志這種事情。而且我也信不過那些靠著嘴皮子鼓舞起來的鬥志，真正的鬥志來源於內心，既然想讓你有鬥志，我自然就會鼓勵你去找一個心理醫生，改變你自己的心理狀況。”

趙亞寧雖然有些不願意去找心理諮詢，但是還是同意了他的話。珀蒂教練說的肯定不會是什麼壞事，他的做法都是為了球員好的。

但是他還有一個問題。

“心理諮詢真的是正常人也可以做的嗎？而且，為什麼我沒有見到俱樂部裡面有人去做心理諮詢？而且球隊裡面也沒有心理諮詢……”

“和宗教衝突。”珀蒂馬上給出了他的答案。

穆斯林也好，天主教徒也好，在宗教理論上都是和心理學的一些東西。法國的體育運動員中，各種教徒佔了絕大多數，自然也不會有人冒著得罪宗教的危險在俱樂部裡引進心理諮詢師。

實際上不止法國，整個歐洲都是一樣的。甚至在義大利的有些俱樂部，還保留著俱樂部裡有牧師的傳統，這樣的情況下，心理諮詢自然是不可能引進的。

但是珀蒂覺得，趙亞寧還是可以試著去做一下心理諮詢的。

“我聽說你們中國人大部分都是無神論者，我也沒有看到過你從事任何祈禱，禮拜之類的活動。我希望你不會對心理諮詢有牴觸，這東西是科學的，至少比告解要科學的多。”珀蒂說起這個就有些不太高興了，“宗教這種東西對於體育的阻礙太大了……麻煩的東西。”

“我會去做的。”趙亞寧沒有讓珀蒂多發牢sāo，他及時打斷了珀蒂的話，“我這就讓我的經紀人聯絡心理諮詢師。”

“嗯，還有一點，別找jīng神分析，那對你沒有什麼