都屬性，把時代背景移到明朝，這樣還能加上錦醫衛東廠什麼的，熱鬧非凡；要麼，放棄武當派這個武林北斗，把時代背景置於唐朝，為少林寺重新選一個旗鼓相當的對手。

寧財神認為，長安的國都屬性很重要，如果它不是國都，那麼長安亂這三個字就會變得意義不大，雖然韓寒曾說過，這三個字組合到一起本就沒什麼特別意義，他只是單純的想把它們湊到一起之類的話，但這三個字卻是決不能換掉的，換成汴京亂，金陵亂，京城亂那就全完蛋了，一百萬的改編費很大程度是因為“長安亂”和“韓寒”這兩個標籤，所以“長安亂”的劇名必須沿用，長安的國都屬性也不能更改，因此寧財神把時代背景定在了唐朝，而且是中唐時期。

有意思的是寧財神把書中第二號角色，劇中男二號釋空，也就是後來的皇帝陛下寫成了唐武宗李炎。這位大唐皇帝開啟了一小段的中唐中興，他從兄長那裡繼承皇位，算是能君，他任用賢良，改革利弊，平定澤潞鎮叛亂，擊敗回鶻入侵，不過他在位僅六年，終年33歲。這都不是重點，重點是這位皇帝是尊崇道家的，他在位的短短几年拆毀寺廟四萬餘座，還俗僧尼三十餘萬，極大的充盈了國庫。

可是在書中，釋空卻是在少林寺長大，從小接受的佛家教育。從寧財神的字裡行間，何沐知道他應該瞭解唐武宗尚道這件事，說明這樣的設定將會為劇情服務，製造更大的衝突，這樣一來那就好玩了，何沐很期待。

因為武當派不會出現，寧財神特意為少林寺重新創造了一個道教方面的死對頭“老子山”。

老子山以道教祖師老子命名，這點說得通，而且名字也很諧趣易記，這是一個傳承千年的古老門派，代表了道教，少林寺自達摩祖師之後也有三百年的歷史，代表的是佛教，佛道之爭也會是本劇的看點之一。

關於江湖和武功，韓寒原著中對武林高手多是諷刺調侃，在第一章的武林盟主爭霸中寫的尤為明顯，寧財神認為把那些武林高手拉下神壇沒什麼問題，他的《武林外傳》也這麼幹過，但不能太過，武俠劇還是要有點武俠劇的感覺，真正的高手也必須存在。

不過為了契合原著中那種搞笑娛樂的精神，武功的力量不能太大，寧財神把武林高手的殺傷力整體拉低了一個檔次，像《風雲》中那些毀天滅地的大殺招是不可能出現的，《天龍八部》裡堪比鐳射槍的六脈神劍也略顯浮誇，《倚天屠龍記》的乾坤大挪移完全不符合人體科學。

寧財神要的是那種合理中又有那麼點誇張的武學，他不要輕功高手直接飛躍一座高山，但可以跨過一個牆頭，差不多就是這個意思，至於在拍攝的時候怎麼體現就要考驗導演的智慧了。

至於劇中主要人物關係，何沐看過前三章基本有了瞭解。

男主人公釋然是一個神秘的孤兒，從小生活在少林寺，大概七八歲的時候寺裡多了一個釋空師兄，一個入門比他晚的師兄，也很神秘。又過了一兩年因為難民潮，寺裡收留了一個不肯說自己名字的小姑娘，小姑娘七八歲，後來被取名為喜樂，同樣很神秘，兩個和尚和一個小姑娘一起長大，建立了深厚的友情，長大後他們一起下山闖蕩江湖。

前三集大概就講到了三個孩子長大，寧財神確實算是一個有趣的人，結合了韓寒原作中的精彩部分，再自己發揮拓展，把兩個小和尚和一個小妞的故事寫得妙趣橫生，讓人讀來忍俊不禁，現在三個年輕人已經萌發了下山闖蕩的念頭，江湖中的故事會是怎樣的，何沐很期待後面的部分。

“怎麼樣？”何沐看完後，蕭放問道。

“寧財神是個不錯的選擇。”何沐道。

蕭放暗自得意，編劇人選可是他找到的。

想到了一件事，蕭放又道，“對了，小沐，《男兒本色》劇組會在半個月後