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第五卷隋唐篇第一集

奏:臣恃至尊威靈,將八千兵渡江,擒陳叔寶以歸,竊以此望活可否?

文帝答覆道:平滅南陳之功,朝廷早已格外重賞,何用追論!

賀若弼答道:臣知已蒙格外重賞,今還以此功格外望活。

文帝聞此,略有回心轉意,終惜其功,特令除名免死。歲餘之後,復其爵位。

開皇十三年,漢傳佛教禪宗二祖慧可遭人誣告,被迫害致死,壽一百零七歲。

鏡頭閃回,敘述慧可往事。

字幕:慧可俗名姬光,號神光,洛陽虎牢人。其父名寂,小康之家,並無官職。

在慧可出生之前,姬寂每每擔心無子,便天天祈求諸佛菩薩保佑,希望能生個兒子,繼承祖業。終有一天黃昏,感到佛光滿室,妻子懷孕,十月胎熟產子。

姬寂為感念佛恩,故為兒子起名為光,別號神光。姬光自幼志氣不凡,為人曠達,博聞強記,廣涉儒書,尤精詩、易,喜遊山玩水,不好持家立業。

後來接觸佛典,乃道:孔老之教,禮術風規,莊易之書,未盡妙理。

便棲心佛理,超然物外,怡然自得,併產生出家念頭。父母起初不允,苦口婆心訓導,然見其志氣不可改移,只得許其出家。

姬光既得父母允諾,欣喜若狂。因秉承儒家教義,不敢離家甚遠,遂至洛陽龍門香山,跟隨寶靜禪師學佛,不久又到永穆寺,接受具足戒律。

此後姬光遍遊各地講堂,學習大小乘佛教。經過多年學習,雖明經教之義,然對生死大事不明,尤懷迷惑不解。

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三十二歲時,姬光回到香山,放棄單純追求文字知見之行,開始實修。由是從早到晚打坐,望能借禪定力量解決生死問題。

如此八年,有日禪定,突見神人喝道:子將欲受果,何滯此邪?大道匪遙,汝其南矣!

姬光接受點化,於是改名神光。次日晨光初起,神光便感到頭疼難忍,不由大叫。

寶靜禪師聞聲而至,問明症狀,難以決斷,便欲下山尋找郎中,請回寺中為其治療。將欲轉身出門,忽聞空中有聲言道:此謂脫胎換骨,並非頭疼之疾也。

寶靜禪師觀其頂骨,便如五峰隆起,遂對神光道:此是吉祥之相,你必當證悟。護法神指引你往南方,則分明是說,少林寺達摩大師,將是你本師也。

神光大悟,乃辭別寶靜禪師,前往少室山,到達摩祖師面壁之所,朝夕承侍。

達摩祖師只顧面壁打坐,不予理睬,更無教誨。神光並不氣餒,反而愈發恭敬虔誠。由此每天從早到晚,餓食困睡,謹守洞外,絲毫不敢懈怠。

未知春秋幾度,此歲臘月初九之夜,天氣陡然變冷,寒風刺骨,並下起鵝毛大雪。神光依舊站在洞外,一動不動。天放亮時,積雪居然沒膝。

直到此時,達摩祖師才慢慢回過頭來,心生憐憫問道:汝久立雪中,欲求何事?

神光再拜答道:弟子並無所求。惟願和尚慈悲,大開甘露之門,廣度群品。

達摩祖師:諸佛無上妙道,曠劫精勤,難行能行,非忍而忍。豈以小德小智,輕心慢心,欲冀真乘,徒勞勤苦。

神光聽聞祖師教誨,當即拔刀斬斷左臂,以右手擎之,呈於祖師面前。由是鮮血狂噴,染紅身周丈餘之地,白雪皆為赤色。

達摩祖師為其虔誠感動,說道:諸佛最初求道,為法忘形,汝今斷臂,求亦可在。

於是親為神光裹傷治療,並取法名慧可,收為傳人。慧可不顧傷痛,急於聞聽無上妙道,於是便問師祖:諸佛法印,可得聞乎?

祖師道:諸佛法印,匪從人得。

慧可聞而甚覺茫然,便道:我心未寧,乞師與安。

祖師答道:將你心來,我