島田拿起身前的茶杯仔細的端詳著，半天沒有說話，好像就沒有聽見喜鵲剛才的文化一般，夜鷹恨不得現在拿個喇叭對著這個聾子耳邊大喊幾句，這扶桑鬼子也太會裝了，裝什麼不好，非要裝聾子。

島田把玩了一會兒突然說“你們z國古時候有茶中四君子。分別是茶神陸羽，茶聖盧全，茶使蔡襄，茶帝趙佶。

此四人對於茶之一道可謂集大成者。今天我所用之茶也可算的上是茶中君子，乃是我門前的修竹葉採取。

看那修竹傲立於天地間，不沾塵汙，不染俗塵。雖百折而不彎。葉如其身，春後發一葉，壓遍萬千花。

此茶清淡，香濃，使人過而不忘，沁脾肺，正心神，茶過齒間，留香不絕。但此茶好雖好，若無上好泉水侵泡，那也是枉然。

所以我精選了早晨灑在竹葉上的第一滴露水，命少年早起而收於甕內，幾年來才得一小壇，我使人埋之於修竹下，採天地之精華，集人世間之靈氣，各位請看，今日之茶，何其不凡也。“夜鷹稀裡糊塗的聽著，不知道這老鬼子亂七八糟的嘴裡再扯著些什麼，喝茶就喝茶嗎，整這麼多古怪的東西，又是採新葉，又是存露水的，你麻不麻煩，拿起熱水泡了直接喝不就完了。為了他至今還不談正事，夜鷹都有點耐不住了。

老周在旁邊示意他稍安勿躁，看情況發展再說，隨後把臉轉向了喜鵲，他其實和夜鷹一樣，都是粗人，起碼在這些雅事上都是一竅不通的。

倒不是說他們沒文化，老周精通的東西多了，夜鷹更是通曉多國語言，還在物理化學上有不小的天分，可惜人家談的是z國古文化，這兩位正統中華男兒現在卻被個日本人說的不知所謂，他們只能裝聾作啞，寄希望於喜鵲來對付。

果然，喜鵲含笑說“島田先生高雅，此茶自然是好茶，君子也定是君子，可真君子也必不限於此一種，俗話說，天地萬物，具有生靈，從生來的那一刻起便心地純潔，不沾不染，只是後天因素太多，造成習性難改。

或沉淪，或頹廢，或世俗，或放蕩。

均沒有了早期的那一點意識。

可我卻知。青松百年傲雪立，尤為人間第一品。寒梅迎風花又開，依然新白抱新紅。

這都是堅守本心，立於天地間的堂堂豪傑，雖女子也不遑多讓。君子雖好，可並不是處處皆有用，於茶有用，於水卻不定有益。先生多思量。“島田思索片刻，讚歎的豎起拇指，“果然是巾幗不讓鬚眉，怪不得堂堂中華五千年，仍屹立於東方而不倒，只不過依你所說。這世間的寒松，臘梅有嗎，就算有，又可在附近。“喜鵲笑著說“多謝島田先生相問，我就是給您送這些來的。“說著指指夜鷹和老周說”遠在天邊近在眼前，不要什麼天涯海角，我已經給您送來了。“島田其實在說話的時候早已打量了夜鷹和老周半天，他發現，老周深而內斂，夜鷹張而不弛。以自己多年來在社會上打拼的經驗來看，這兩個人都是一把好手，好似兩把在鞘寶刀，只需人輕手一拉便會寒光四溢，照滿華庭，近者必為所傷。

島田又細細打量了一番，越看越中意，隨口笑著說“好好，z國真是泱泱大國，各個是人中龍鳳，哎，如果我能生在z國多好。“看著這個z國文化迷，夜鷹怎麼也不能把他和陰沉狡詐，歹毒無比的鬼子聯絡在一起，更加想不到這個人以前也是個手腳乾淨利落的殺手成員，大概這就是一種文化認同感吧。

算了，他以前不也不是沒看出老周是個戰鬥人員嗎，只感到他比平常人壯了不少而已。

不是自己的眼神有問題，而是這些人內斂的厲害城府太深，已經不是一般人了。

想到這，夜鷹不由得打量了一眼身邊的老周，老周此刻正含笑靜靜的等待著島田的最終答覆，他已經完全聽明白了喜鵲和島田的對話。