容平靜，彷彿真的沒有絲毫怒氣，只是話中那股不屑勁，乾隆明顯察覺的到。

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正文　眼皮子太淺

作者有話要說：清官署名。

小^^燕^^文^^學最新更新，請大家下次直接進入小^^燕^^文^^觀看，謝謝配合！康熙十六年（1677）置。屬內務府管轄。掌奉行諭旨及內務府文書，管理宮內事務及禮節，收核外庫錢糧，甄別調補宦官，並巡查各門啟閉、火燭關防。有總管、副總管，皆由宦官充任。雍正元年（1723），定總管秩四品，副總管六品。

清代紫禁城裡有個機構，叫做敬事房。敬事房隸屬內務府，其最重要的職責乃是管房事，所謂“專司皇帝之事者也”。

皇帝與後、妃的房事都歸敬事房太監管理、記錄。帝、後每行房一次，敬事房總管太監都得記下年月日時，以備日後懷孕時核對驗證。皇帝與妃嬪行房，程式則複雜一點。每日晚餐完畢，總管太監就奉上一個大銀盤，裡面盛了幾十塊綠牌子，（注：據考證，此牌正式的名字叫齎牌，因為常常在晚膳後呈進，亦稱為膳牌）每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天，皇帝若沒有**，便說聲“去”；有點意思，則拈出一塊牌子，翻過來，背面朝上，再放進盤裡。總管記住這個牌子，出來後將牌子交給手下——專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上的太監。（注：此太監還專門有名詞稱為馱妃太監）屆時，皇帝睡覺了，則先上床，將被子蓋到踝關節處，腳露在外面；那太監先已在妃子房中將其脫個精光，隨即裹上大披風，一直背到寢宮，再扯去披風，將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鑽進大被，然後“與帝交焉”。此時，太監退出房外，和總管守候窗外，敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死，時間稍長，總管就得在外高唱：“是時候了。”若皇帝興致高，裝聾作啞，則再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎禮”，招呼太監進房。太監進去後，妃子必須面對皇帝，倒著爬出被子。君臣朝堂相見，臣子退下，是不能轉背而行、拿脊樑骨對著皇帝的，得面朝皇帝，往後挪步，這叫“卻行”。“臣妾”更不能拿光脊樑對著皇帝，所以只能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹著她，背到門外。總管隨後進來，問：“留不留？”皇帝說留，就拿出小本本，記上某年某月某日某時皇帝幸某妃；若說不留，總管就出來，找準妃子腰股之間某處穴位，微微揉之，“則龍精盡流出矣”，實施人工避孕。避孕倘不成功，就得補做人流手術，因為本子上沒有記錄的房事，做了也是白做。這個不太合乎“人道”的存檔制度，是順治皇帝從明朝學來，用以限制“子孫豫之行”的。皇帝們肯定都不滿意這個“祖制”，但又不能隨意更動，於是設法規避。圓明園等行宮不必奉行存檔制，因此，一年中大部分時間，年輕的咸豐都住在圓明園。

而侍寢在皇帝宮裡那是召寢，當天是需要蓋鳳印的，也就是說當鳳印在令妃手中時，連皇后被皇帝召寢也是需要令妃拿鳳印蓋上做紀錄，這個記錄的選擇權也不在皇后與掌管鳳印的妃子手中，而是在皇帝的留與不留之中。

想當然皇帝也不喜歡這種規矩的生活，所以更傾向去妃子的宮殿中，而妃子想來也不喜歡那屈辱的背宮方式，更喜歡皇帝來自己宮裡，當然這裡面沒有自己宮殿的嬪、貴人們就比較慘了，皇帝肯定更喜歡去自己有地方的妃