件光明正大華彩外衣、從而最易滑向骯髒勾當的事情，女人還是少參和點為好。

必須說明一下，華子良並不是對和政治有關的一切人和事，全都稟承著將其醜惡化的觀點。不管怎麼說，有社會存在，就必然有政治，也必然有控制社會政治體系運轉的人存在。這類人往光明處說，就是政治家，往黑暗處說，就是政客。

政治家不醜惡，醜惡的是政客，兩者之間，卻還有著適用於評價普通人的過渡地帶。很遺憾，華子良認為，一般人涉足到政治這個圈子以後，時間稍長，多是朝政客那個方向變化的。

內聖外王這句話，不管原意是什麼，反正華子良覺得：這簡直就是區分政治家和政客的最佳標準。

內聖者，個人的道德修養、思想水平等內外的素質，達到了聖人的高度。外王者，社會地位、權力、責任等外在的東西，簡而言之，就是當不當政，掌不掌權。

聖人的標準太難達到，所以任期制才在地球成了一項基本的社會制度。但是在諾拉，那些貴族掌控社會權力的基本條件是個人實力，可沒有任期之說。這樣一來，個人特點對政治的光明與黑暗的影響程度，就被放大了。

聖階實力，與聖人可沒半點兒關係。反正，華子良是不認為，諾拉社會這些掌權的貴族之中，真的能出幾個聖人。最多能做到無為而治就算頂天了。做為一個整體，女人不往政治鬥爭裡參和，絕對是諾拉女效能更加可愛的優點所在。

更多的不用說了，就聽伊里奇和萊頓的描述中，隨口帶出的一些話語便可以知道。

他們為了在與舍伍德子爵的政治鬥爭中獲得一定的優勢，利用村民互相傾軋。那些不小心捲入三方鬥爭中的村民，很無辜的就被撕扯得傾家蕩產。要不是諾拉社會不接受平民無意義的死亡，難保他們不鬧出幾條人命。

其實，伊里奇和萊頓還沒有專門講他們折騰村民的事情，只是為了營造一種“得道多助，失道寡助”的態勢，有意就舍伍德子爵欺壓平民的事例展開論證。

不得不說，伊里奇和萊頓還是有些頭腦的。無論如何，行天下商隊的主家是平民，拿舍伍德子爵壓迫平民來說事，更容易引起商隊的共鳴，進而引出他們對抗自己宗主的合理性。

只是伊里奇和萊頓忘了，他們自己對待村民的方式，與舍伍德子爵比起來，也不過是半斤八兩而已。講舍伍德子爵的時候，他們其實也把自己的做為展示在眾人面前。

所以，伊里奇和萊頓的講述，完全沒有實現他們的目的。當然，行天下商隊原本就不是其他貴族派來打探虛實的間諜，就算伊里奇和萊頓當真能說得舌粲蓮花，要透過商隊鼓動某個貴族來對付舍伍德子爵，基本也是對牛彈琴的無用功。

如果說華子良感到很有收穫，還能始終保持著足夠的興趣，聽伊里奇和萊頓在那裡八卦村鎮貴族勾心鬥角的那點兒事。安格爾，可早就感覺到厭煩透頂。

安格爾離開家做自由貴族這段時間，不管是最初加入的冒險隊，還是後來接觸的華萊士福列娜等自由貴族，甚至龍凱利這個城堡貴族，所表現出來的品格與行為方式，都還是挺光明磊落的。嗯，當然，他不知道龍凱利曾經不太光明磊落的衝華子良下過黑手，但沒得逞（能得逞才怪）。

因此，安格爾在內心深處，其實模模糊糊的，把貴族分成了好的和壞的兩類。他接觸到的那個冒險隊長、華萊士、福列娜、龍玉蠍等自由貴族，龍凱利、龍靈仙等城堡貴族，龍青霜和雷蒙這樣的流浪貴族，甚至包括沒有成為長老之前的華子良，顯然屬於好貴族之列。

而像舍伍德子爵、伊里奇和萊頓，還有以前安格爾在新匹克索鎮聽說和見過的貴族，則屬於壞貴族。在他看來，平民革命的革命物件，毫無疑問，應該就是像包括了伊里奇和萊頓這樣