點頭，說道：“兩位，可以開始了。”

第683章　孟大儒（一）

此話一出，不但在場的眾人都是齊齊一愣，王仲和他的書童孫牧之更是露出了驚駭與鄙夷的神色，就連口不擇言的杜夫子杜子昂，在反應過來之後，也是老臉一紅。

不過，正所謂錯有錯招，既然這種不要臉的話都在這種情況下說出來了，杜子昂心念一轉，乾脆就來了個將錯就錯，就是拿眼睛看著孟斯傲，嘴上卻是一聲不吭，擺明就是要將這個錯誤進行到底了。

孟斯傲也是被囧得不行，他顯然沒有料到，堂堂先聖書院的大儒，在這種可以說是整個大離王朝所有大儒雲集的場合，而且還有一名“至聖閣”大儒在場的情況下，居然能夠說出這樣無恥的話來，一時間也是有些反應不能。

就在這個時候，被眾位大離王朝的大儒給冷落在了一旁的王仲，終於是最先反應了過來，冷哼了一聲，鄙夷外加嘲弄地譏諷道：“我輩儒士，當以言立身，以身明德，以德育人！堂堂大儒，為了一己之私慾，居然能夠說出這種不要臉皮的話來，還真是將聖人的教誨、傳承的典籍，統統都讀到狗肚子裡去了！”

杜子昂的老臉再度一紅，但是為了能夠參悟那部聖人的“教化經典”，他這會兒也顧不上什麼面子不面子，臉皮不臉皮的了。反正，這不要臉皮的話，剛剛已經趁亂錯說了，這說出去的話，潑出去的水，說都說了，還有什麼好怕的。

況且，這部聖人傳授下來的“教化經典”，由孟斯傲翻譯成大離文字後的第一頁，他和書院中的幾位大儒，在一次岑燦的錯漏下，有幸拜讀過一些，自然知道這其中的學問至理，遠遠超過了現有一切典籍的水準，絕對是如假包換的“聖人學問”。

身為大儒，已經是站在整個中州大陸儒士的頂端，再想進一步，就只能夠是“學識成聖”，向著“亞聖”乃至真正的“聖人”而努力。

只是，從大修行時代落幕、末法時代登場，直到現如今，方外勢力重新崛起，主宰大半個九州玄域，儒門總共也就只出過三名“聖人”，最近的一位，已經是千百年之前的事情了。

別說是“聖人”，就是“亞聖”的數量，在這數千年的時間長河中，也不過只有區區二十人而已。

大離的先聖書院之所以在整個中州大陸上都頗有名氣，就因為這座書院，當年就是一位“亞聖”所創立。只是這位“亞聖”的後代，家門不幸，出了孟開疆這個嗜武輕文的不孝子，硬生生將孟家這書香門第，改頭換面成了將帥世家。

杜子昂等大儒，其實在背後偷偷討論過，一致認為孟斯傲之所以能夠得到聖人傳道，傳授他一部“教化經典”，是因為孟家那位“亞聖”先祖的英靈，實在是看不下去孟家如今這副打打殺殺的武夫模樣，所以想借自家後人之手，重新光復孟家書香門第的榮光。

正因為如此，所以杜子昂等人，才更加希望能夠參悟這部“教化經典”，希望透過感悟聖人的學識學問，讓自己的學問更進一步，朝著超凡入聖的道路，再邁出堅實的一步。

此刻，面對王仲這幾乎就是冷嘲熱諷的言辭，杜子昂雖然老臉是紅了，但是心裡卻是很不以為然，甚至認為這位“至聖閣”的大儒，是因為自己沒有這個機會了，所以才吃不到葡萄說葡萄酸，連帶著他們這些有機會吃葡萄的人，也一併給酸了進去。

哼，自己跟孟斯傲結了怨，沒了這等機會，就來酸我們？什麼玩意兒！等老夫參悟完這部“教化經典”