由於少林七十二技，技技不同，一般少林僧人，只要練熟一技。縱然並非練成，在武林中已有一席之地，而七十二技，樣樣皆諸者，更是萬中無一，百代鮮見，能練成二、三技者，當可擠身武林一流高手之列。

亦因七十二技，剛柔、內外、拳腳、呼息皆大相逕庭，差別極大，所以似銅鈴、銅人二者，因所習之武功不同，外貌也因而遜變，是顯而易見的。

銅鈴和尚練的是“懾魂大法”，銅人大師練的是“鐵骨功”。

“懾魂大法”一般人會以為是魔教功夫，其實不然，能懾魂方能降魅，佛以驅魔，光懾其魄，銅鈷一雙如牛大眼，不但能懾魄，更能鎮魂。

銅人的“鐵骨功”則是自小受任何東西的打擊，又浸於藥酒之中，一身可謂“銅皮鐵骨”，比“童子功”、“十三太保橫練”等硬功又高明瞭許多了。

只聽銅鈴和尚道：“方少俠武功蓋世，就讓貧僧領教方少俠高招。”

方歌吟心中有氣，禁不住大聲道：“桑姑娘呢？只要把桑姑娘交出來，我立刻就走！”

銅鈴大師大笑道：“原來你跟那女子，是一夥的，縱是長空幫的人，也決饒你不得。”

方歌吟大怒，怒瞪銅鈴，忽覺銅鈴一雙大眼，看似有神，卻如無底深洞，方歌吟想移開視線，卻已不及，只覺人渾渾沌沌，像雪花一樣，自無際的天邊，輕、輕輕飄落。

銅鈴大師眼見得手，心中暗喜，心想這小子來勢洶洶，卻是銀樣臘槍頭，不堪一擊。

這時方歌吟迷迷噩噩，銅鈴慢慢雙手抓出，一擊方歌吟“擅中穴”，一拿“懸樞穴”，要把方歌吟手到擒來。

這兩爪一前一後，端是犀利，但方歌吟因酒意尚在，本就迷迷糊糊的，銅鈴和尚的“懾魂大法”，對他來說，僅是聰明人騙呆子一般，用盡辦法，其實對方根本就不懂，所以反而沒效。

方歌吟沌沌混混般，倘有一線清明，猛想起自己有一把寶劍，便拔劍而看，金虹一出，劍芒陡亮，劍乃神物，金虹劍更有辟邪制佛之效，銅鈴一見，雙目黯然失色。

銅鈴雙目一旦失色，方歌吟便感覺到那一前一後的兩爪，凌厲襲來。

方歌吟是絕頂聰明的人，他神智一復，一劍“開天闢地”就斬了過去。

“開天闢地”是上斬一劍，下斬一劍，銅鈴和尚饒是縮手得快，左手無名指，右手尾指，齊被削去。

銅鈴和尚負痛慘叫，趕緊跳開，方歌吟猶如大夢初醒，心覺不忍，失聲道：“我不是故意的……”

鐵吾大師本覺銅鈴和尚貿然出手，很是不妥，但見方歌吟看似被銅鈴所懾，但猝然出手，因劍傷人，心中有氣，聽得方歌吟居然貓哭耗子，說不是故意的，更是勃然大怒，當下冷冷地道：“方少俠好快的出手，居然還不是故意的，便斬傷銅鈴師弟，哩嘿，佩服，佩服！”

銅人和尚更不打拳，猛地撲出，一拳打去！

這一拳極怒，方歌吟才發覺銅人出拳，拳已至眼前！

若換作半年前的方歌吟，早要死在這一拳之下。

或作三個月前宋自雪所授劍法後的方歌吟，只怕也未必避得過去。

在三個月前宋雪宜調教出來的方歌吟，避是可以避得過去，但必然先手盡失。

但現在的方歌吟，非同昔比，已擠身一流高手之列，這一拳打出，方歌吟心中也氣此人一言不發，出手狠辣。居然以偏步錯身，閃過一拳，更爭取先機，一個反肘，倒撞出去。

鐵吾大師在一旁道：“霸王肘。”

“蓬”地一聲，肘中銅人，銅人退了兩步，居然沒事，一抬足，踢向方歌吟。

方歌吟左手一撈，刁住銅人和尚的腳，鐵吾即道：“一串錢。”

方歌吟另一