因為沒有能成為合道期的金仙，上古時代殘存下來的那些元神之上的前輩要麼離開這方大千世界，去尋找自己的機緣，要麼紛紛在劫數下隕落，到得十萬年前，最後一位陽神真人隕落在天劫之下，整個修真界進入近古時代。

近古時代，西荒外圍經過中古時代幾十萬年的恢復，最外層終於大致平靜了下來，於是修士們紛紛前往尋找機緣，三派一教四大宗門有一大半都是在這個時期形成的，剩下的那幾家則是傳承於中古的宗門。

第十一章　金丹三品，心性為上

西荒核心之地差不多就是空間風暴之地，因為這是金仙之戰的主戰場，洞府、法寶等根本儲存不下來，探索的價值反而不高。而外圍受波及區域，則還保留著一些太古、上古的洞府遺蹟，哪個修士有機緣進入一座，那就能得到莫大的好處。

蓬萊派的開派宋祖師宋衍就是在兩萬年前，以小小出竅期散修的身份，在西荒外圍有機緣進入了一個上古天仙的洞府，得到了功法傳承，最終成就元神，開創了蓬萊派。

這位上古天仙的傳承來自於曾經有幸在禹餘道人講道大會時旁聽過的太古修士，所以蓬萊派一直以禹餘道人的道統傳承者自居，宋衍宋祖師還專門前往中土之地拜訪過禹餘道人留下的通天靈寶神霄宮，得到了對方的指點，最後結合傳承，創出了鎮派真傳《神霄真法》。

但並不是只有蓬萊派一家以禹餘道人的道統傳承者自居的，羅浮仙派也曾經打出過這個旗號，他們的開派李祖師也是在探索西荒外層時得到了奇遇，他們有一門功法是《小有清風元符經》，也是能修煉三昧神風真氣的。只是在蓬萊派祖師得到神霄宮承認後，才不在提這件事。

在近古時代形成的宗門還有，藥王宗、幽冥教、天火門。只有血魔宗、瀛洲派和傳承自寒冰道的廣寒宗是從中古時代一直傳承下來的。

看到這裡，石軒也鬆了口氣，如果不能進入蓬萊派，好歹還能去羅浮仙派試試。然後繼續往下看去。

到一萬八千年前，蓬萊派宋祖師渡過一九重劫，成為陽神真人，此後八大門派相繼有元神真人渡過天劫，修真界將此稱為近古時代的終結。

元神真人雖然超脫生死，但還是要面對天劫的考驗，此後一萬三千年，八大門派中成就元神，或是已經渡過一次天劫的修士絕大多數隕落在天劫之中，就連蓬萊派宋祖師在渡四九重劫，即最後一次天劫的時候，也身死道消。

這五千年來，禹餘大世界中，已經基本沒有元神真人及以上境界的修士出沒了，就連陰神尊者也少有出現。

當然，玉簡作者只是一個神魂期的修士，他也坦白地承認，以他的境界能夠接觸到的層次，很多事情並不知曉。不過他判斷，在八大門派中的隱秘地方應該有一到兩個元神真人在潛修，因為有些元神真人並沒有隕落在天劫之下的傳聞傳出，但卻也消失不見，裡面應該有些還活著。

這也是為什麼現在四大宗門衰敗之下，無人敢打他們注意的原因，就連散修中混元祖師這等強橫人物也不敢，因為誰也不能肯定，他們沒有一兩個元神真人在暗中坐鎮。當然，有幾個宗門還有鎮派法寶的！

而陰神尊者少有出現的原因就比較明瞭了，應該大部分是在閉關衝擊元神境界。

所以，在這五千年中，金丹宗師成為了修真界明面上的最高境界，是諸多修士夢寐以求想要達到的境界，就連玉簡作者也擺出了一副嚮往已久的樣子。

不過作者提到，金丹分成上、中、下三品。

下品者，靠掠奪金丹期妖獸內丹來取巧結丹，修為手段最為低下，而且終身無望陰神期，不到萬不得已不要靠此種方法成丹。

中品者，靠結金丹這種非常珍貴的丹藥來強行結丹，不過並不是萬無一失，一般