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第20部分

樣糖酥堆彩案。高僧羅列誦真經,願拔孤魂離苦難。

忽聞一聲鐘響,好似霹靂降下,擴散四面八方,直入萬物生靈的心扉,震顫鬼魅狐妖的魂靈。聽聞這一鐘聲的妖魔鬼怪,龍蛇狐魅,蟲鳥魚獸……全都像著了魔似地,發瘋似地往太上老君的道場趕去。

“快!快!快……今天是太上老爺講道法,遲了就沒有好位置了。”一隻野豬精架起黃雲,一邊急速往著道德真君的道場趕,一邊還不忘提點他的同族。

“真的嗎?太上老爺今天真的要講道法嗎?自出生以來,我還沒有聽過太上老爺講道呢!看到兄弟姐妹都聽過了,我都要羨慕死了。這次天大的機緣,我可不能錯過,否則我會後悔一輩子的。”一隻稍小的野豬精在心中稚氣地說道。

不消時,他們就來到了道場,只是此時的道場早已經擠滿了人,妖魔神鬼,魚獸蟲鳥,三界六生,什麼種類的都有。運氣法眼,盡心發現,終於被他們從滿滿的人中找到空隙,看到有空隙,便忙坐立下來,只待誠心聽老爺講道。

不多時,又聞一陣鐘聲敲響,梵音飄送,傳入心魂。這一道響蓋過了世間所有喧鬧聲,卻是伴著靈霧響徹天際。只見所有聽到這聲音的生靈,不管是妖魔鬼怪,還是虎豹蟲獸,亦或是草木精靈都一同噤聲,循規蹈矩地坐在各自的位置。那野豬精也是聽到了這聲響,本能地運起法力抵擋,只是聲音如何能擋得,被其直接穿透身體髮膚,入得天元蓋,入後只感覺全身無處不舒爽,靈魂裡透著靈光,這個元神意念都通透了一般。心中情不自禁嘆道:“鍾啊!你──

也曾懸掛高樓吼,也曾鳴遠彩梁聲。也曾雞啼就報曉,也曾天晚送黃昏。不

知化銅的道人歸何處,鑄銅匠作那邊存。想他二命歸陰府,他無蹤跡你無聲。

今日老君童子得命敲,你來回報老君一聲聞,眾生感念你恩賜,老君歡喜你不冷。”

鐘聲畢,卻聽聞仙人聲音,那聲音道——

“大道無形,生育天地。大道無情,執行日月。大道無名,長養萬物。吾不知其名,強名曰道。

夫道者,有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。

清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。

夫人神好清,而心擾之。人心好靜。而欲牽之。

常能遣其欲,而心自靜。澄其心,而神自清。自然六慾不生,三毒消滅。

所以不能者,為心未澄,欲未遣也。

能遣之者,內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者既悟。惟見於空。

觀空亦空。空無所空。所空既無,無無亦無,無無既無,湛然常寂。寂無所寂,欲豈能生,欲既不生。即是真靜。

真常應物,真常得性,常應常靜,常清靜矣。

如此清靜,漸入真道。既入真道,名謂得道。雖名得道,實無所得。為化眾生。名謂得道。能悟之者,可傳聖道。

上士無爭,下士好爭。上德不德,下德執德,執著之者,不明道德。

眾生所以不得真道者,為有妄心。

既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。

煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。”

“……”

嫋嫋梵音中出來道人,那道人正是——

“盤古開天我自生,乾坤一氣化三清。天地包含幾萬秋,崑崙仙山當洞府。

生來不比凡胎類,聖體原從日月儔。本性自修非小可,天姿穎悟大丹頭。

名揚宇宙方