時太祖皇帝也在場。杜太后問太祖何以能得天下，太祖回答說是祖宗和太后的恩德與福廕，太后卻說：“你想錯了，若非周世宗傳位幼子，使得主少國疑，你怎能取得天下？你應當吸取教訓，他日帝位先傳光義，光義再傳光美（太祖及太宗的同胞弟弟），光美傳於德昭（太祖長子）。如此，則國有長君，乃是社稷之幸。”當即，太祖泣拜接受教訓。杜太后便讓趙普將遺命寫為誓書，藏於金匱之中。這便是“金匱之盟”的故事說頭。然而事實上，宋太宗並未按照盟約而為，他先後密殺了太祖的兩個兒子（德昭、德芳），又除掉其弟光美，最後將皇位傳於其子趙恆（即宋真宗）。歷史上，眾多史學家對“金匱之盟”的真實性爭論不休，而大多數人都認為它是趙光義打出的幌子，即是趙光義為他自己繼承帝位大統的合法性所找的藉口。

………【2。扯旗吶喊】………

各位路過的大大們：《水滸天行》上傳已經兩個禮拜，也沒來得及寫幾句心得感慨，也許是無從感慨了吧！只是一路走來，心中猶如翻倒了五味瓶，酸甜苦辣鹹，諸多滋味，盡皆嚐遍。新書成績雖不是很理想，但我也很知足了，感謝那些支援的朋友！順帶搖旗吶喊幾句，兄弟們，夥計們，加油吧！大家一起努力！謝謝！！

………【3。耐庵先生】………

韜光養晦，一代英才居勝境；

激濁揚清，千秋峻筆著奇書。

施耐庵（1296－1371），元末明初的家，本名“施彥端”，字肇端，號子安，別號耐庵，是著名的元末明初作家，祖籍泰州海陵縣或蘇州吳縣閶門（今江蘇蘇州），一說祖籍錢塘（今浙江杭州）。

施公耐庵博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子、詞章詩歌、天文、地理、醫卜、星象等，一切技術無不精通。35歲曾中進士，後棄官歸裡，閉門著述，與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》、《三遂平妖傳》的創作，蒐集整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。

關於施耐庵的生平，因缺乏史料而眾說紛紜，甚至對有無此人都有爭議。其故里江蘇興化新垛鄉施家橋村有墓園、紀念館。現有《施氏家薄譜》存世。傳聞他自幼聰明好學，元延佑元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中舉人，至順二年（1331年）登進士。不久任錢塘縣尹，因替窮人辯冤糾枉遭縣官的訓訴，遂辭官回家。

元至正十三年（1353年），白駒場鹽民張士誠等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠敬其文韜武略，再三邀請他為軍幕，施耐庵抱著建造“王道樂所”的宏遠計劃欣然前往，為張士誠敬獻了許多攻城奪地的計策。後因張士誠居功自傲，獨斷專行，親信佞臣，疏遠忠良，施耐庵幾次諫勸，張士誠都不予採納，於是憤然離開平江，並作《秋江送別》套曲贈予同在張幕的魯淵、劉亮等人。此後，施耐庵便浪跡江湖，替人醫病解難。

後來，施耐庵入江陰祝塘財主徐騏家中坐館，除了教書以外，還與拜他為師的羅貫中一起研究《三國》和《三遂平妖傳》的創作，蒐集、整理北宋末年以宋江為的一百零八人在水泊梁山起義的故事，為撰寫《江湖豪客傳》準備素材。至正二十七年（1367年），朱元璋滅張士誠後，到處偵查張士誠的部屬。為避免麻煩，施耐庵徵求興化好友顧逖的意見，在白駒修了房屋，從此隱居，專心於《江湖豪客傳》的創作。《江湖豪客傳》成書後，定為《水滸傳》。

施之常後裔，自幼才氣過人，為人仗義。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後裔，唐末施之常後人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏（卞氏後裔亦遷至今江蘇省大豐市境內）。施耐庵自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。與