的路，將會導向共同貧困。

【漫談】一個不被黨派、集團或獨裁者支配的民主政治體制，可以產生自由經濟。這種自由經濟，儘管經濟的增長在短期內常常會加劇收入不平等，但從長期看，它將導致更加平等的收入分配。民主與徹底的經濟平等是不相容的。這種絕對平等只有在獨裁政權的強制下才可能得以實現，而且只有靠付出經濟停滯的代價才能得到維持。戈爾巴喬夫曾以二十世紀的思想教訓為題時說過一句話，他清醒地強調，二十世紀在人類歷史裡程上留下的最大教訓是：與納粹主義並列的就是蘇聯型的〃急進主義〃之惡。但是，民主政治與財富和收入的巨大不平等也是不相容的。經濟增長最終會降低這些不平等，因此，也將更會促進民主的健全。

【漫談】新加坡前總理李光耀說，民主社會主義或社會民主主義的優點……收效比較慢，走的是改良路線，卻比較公平，不是那麼不人道和殘酷無情。我們委任馬來亞大學經濟學教授甘巴為勞動仲裁庭主席。大家都知道他同情工人，但是他不可能做得過火而把僱主置於死地。

【漫談】英國前首相撒切爾夫人說：有一次，一位老人給我提出了一個問題，它在很長時間裡影響了我對福利的看法，他問道：〃就因為我節省了一點自己的錢，就不給我'援助〃。如果我把錢都花光，他們就會幫助我了。〃這是對新福利國家不久就要擺在政治家面前的艱難選擇的一個早期警告。

救濟應給予最急需的人，而不應是泛泛地用於一大批普通受救濟者。應當竭力防止對福利的依賴而使個人喪失主動努力。受益人不應認為可以源源不斷地不勞而獲，無論其原因如何。

應宣揚自立更生精神，防止依賴性的滋長。因為依賴性意味著一旦失去依賴就會導致破壞性的社會後果，這最終將使國家處於進退維谷的境地。

龐大的國家開支，以及高福利標準下國家資助的不斷膨脹，將會使營業納稅人不堪重負，這必然要造成失業者數量增多；這時，失業救濟又將逼迫增加貨幣供應量，但增加貨幣造成的通貨膨脹又必然會逼迫再次抬高工資和稅收；這些又會造成新一輪更加嚴重的惡性迴圈。所以，政府必須斟酌舉錯，使公共開支不應超出稅收所能承受的水平，減輕納稅人的負擔，透過刺激生產力和投資來增加就業，使稅收和管制能促進創造財富。故而，建立福利國家制度，直接使用公共開支的必須適當，而應倡導私營部門和自願捐助發揮更大的作用。

是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

【註釋】聖人體天地之道而達萬物之理，所以常能虛心應物，述而不作。孔子說：〃聰明以智，守之以愚；功蓋天下，守之以讓，此所謂損之又損之道也〃。因此聖人有所作為卻不自持己能，有所成就也不居功自傲，他不願意顯示自己的賢德。



意譯



　自然的規律不就象張弓開弦一樣嗎？弦位高了就壓低些，弦位低了就抬高些，弦位過滿就減損些，弦位不足就補充些。

　自然的法則，是損減有餘來補充不足。

　人類社會世俗的作法卻不然，而是損減貧窮不足來供奉富貴有餘。

　誰能讓有餘來供奉天下呢？只有有道之人。

　因此，聖人有所作為卻不自恃己能，有所成就也不居功自傲，他不願顯示自己的賢德。



第二類　遵循道立身處事三大要點

道的悟察與遵循

　原十六章　致虛極



　致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。

　夫物芸芸，各復歸其根。