娃豐傳出了一個男子的哭訴。

“我能把你帶回家嗎？”，一個三四歲金髮xiaonv孩稚嫩的聲音打斷了他的哭腔。

“家匯，你的天使出現了！”，司漪文咯咯笑道。

驂家匯有些尷尬，但他還是盡力彎下腰來道：“xiao朋友，你叫什麼名字啊？幾歲了？”

“我叫瑪麗，今年三歲了。你能跟我回家嗎？我家有個大大的葡萄園”我請你吃葡萄。”瑪麗很認真的說道。

“噢，瑪麗。我還要在這裡等待其他xiao朋友的到來。不過，我會變身，我會變出一個新朋友來和你一起玩耍。你可以把他領回家！好不好？”驂家匯對著那個滿臉期盼的瑪麗柔聲說道。

“看好了，嘟嘟嘟嘟，變！”他站直了身子原地轉了一圈，停下的時候，他的手裡已經多了一個玩具福婊。

“你的那個瑪麗拿著玩具就這麼走了。你怎麼不讓她領回家？那麼你就可以在天天吃葡萄了。你不是一直想要有個葡萄園的嗎？”，nv孩怪腔怪調的調侃道。

“不！我要回華夏！華夏還在戰火之中。我們來的時候”孟將軍已經說了，華夏母親需要我們回去把她裝扮的更加美麗！”男福娃裡的聲音一下子變得莊重了，聞言三人都是一陣沉默，只有旁邊的四五個xiao孩子還在圍著那兩個填充的鼓鼓囊囊的福娃追逐著捉mi藏。

“怎麼不像啊？華夏的xiao孩子不都是有一個豬尾巴辮子嗎？怎麼這個玩偶娃娃頭上沒有？nv孩子也沒有旗袍？”，一個聲音打斷了三人的沉默。

在旁邊的櫥窗旁，一個穿著夾克衫的大鬍子記者一邊說一邊搖頭道。

“這位先生，這就是我們華夏的福娃！”張鼎華上去不卑不亢沉聲道。

“華夏我知道，不是都辮子的嗎？”那個大鬍子不耐煩道。

“那不是華夏！華夏人早已經不留豬尾巴了！”張鼎文氣憤道

第364章　重工業是基礎

第364章重工業是基礎

“外國人對華夏的認知只是停留在貧窮愚昧的年代。我們要做的就是樹立起華夏的整體品牌來。”孟享說道。

後世人對於一個國家的認可程度都有一個第一印象，這個國家形象就像是一個品牌一樣，有眾多的元素組成。

比如提起德國人，機械、德國陸軍等元素造就了一個嚴謹刻板的陸軍參謀官的形象；美國的好萊塢已經成功把一個勇敢的牛仔形象刻畫在了人們的腦海中；日本人總是被國人形容為猥瑣的形象，個頭不高和愛情動作片的因素也有關係；而外國人一想到華夏，他們的腦海中不是那些為了迎合他們口味而大變了味道的華夏美食，而是最早時期眾多西方典故中中讚美的陶瓷和絲綢。至於華夏人，則總是與早期的辮子、中期的紅sè、後來的沒有一點公德心的形象掛鉤。

這個時代，很多外國人對華夏人的印象僅限於辮子。

“人的消費購買習慣也受此影響，喜歡一個國家的某樣東西，可能愛屋及烏，連她的其他商品也會喜歡。”孟享腦海中浮現出了一幫哈哈族，購買消費不需要理由。有些看多了幾部影視作品，一大堆貨就當做高檔商品買到家裡了。

他們雖然誇張，但一個國家的品牌的正面樹立，確實有利於該國政治和經濟利益的獲得。就像美國籌建清華大學一樣，讓那些華夏jing英產生好感可能會影響其一生的對美國的決定。

國家形象歸根結底還是來源自於本國的國家實力和國民的整體素質。

此時的國民心態就已經低落到了谷底。對自身的全盤否定，崇洋媚外的全盤接收，都在走向極端化。那麼多年來，就連守舊的人都知道華夏沒落了。

對內，需要一個長期的發展過程，慢慢的