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第20部分

在劍宗遺址,曾經見識過稷下學子的風範。

“稷下學宮如今坐鎮是鄒子,鄒子修為乃混沌金仙,他的陰陽之道再進一步,就能登臨混元聖人。所以這一次稷下學宮面向九荒,自然會迎來一次盛世。據說北荒妖族、南荒巫族,甚至還有龍鳳麒麟三族,都會有天才來稷下學宮求道。”

孫不敗心情激動,他失去進入稷下學宮求道的最好時機,可如今卻有孫焐硿,他覺得並不值得後悔。

“原來如此,到那時稷下學宮,肯定是天驕如雲。且鄒子創立的陰陽家,在諸子百家之中都位列前十。而且陰陽乃五行衍生,鄒子在五行之道的造詣,高於當今盤古宇宙絕大多數混沌金仙。怪不得連巫妖龍鳳麒麟五族都會心動,會派遣天驕前來求道。”孫焐硿震驚說道。

今古諸子,孔子證儒聖,孟子證正聖,除此之外,還有諸位聖人。不過,其他諸子修為也至少都是大羅金仙,大多數都是混沌金仙。

可以說,今古紀元,文道崛起之快,超乎仙道想象,神道,更是再一次被壓下。

“五行之道,乃天地正道。不管正逆五行,皆能直達混沌,是一條直通混元的無上大道。更何況五行之道,還能修五色神光無上神通。”孫不敗沉聲說道。

“雖然從理論上說,任何一位修行五行之道的練氣士,皆可以修行五色神光。可自古以來,五色神光又有多少練氣士練成?無上神通,絕非那般容易。”

孫焐硿輕笑道,五色神光最初乃天地間第一頭孔雀的天賦神通,但後來為了積累功德,孔宣將五色神光放入洪荒寶庫,最後以功德證聖。

“聽說這一次但凡要送子弟如稷下學宮的勢力,都拿出令學宮心動的寶物。這些寶物就是專門請動鄒子教導諸位天驕,不過鄒子卻有言會將諸多至寶,賜給學子之中的佼佼者。美其名曰取自於學子,用之於學子。”孫不敗說出一個小道訊息。“洪荒諸多勢力難得讓一尊即將登臨混元聖人的混沌金仙親自教導五行之道,你都可以想象,到時候稷下學宮競爭會有多麼瘋狂。”

“與當世天驕爭鋒,正是我的心願。”孫焐硿長出一口氣,雖然今古不如太古,但氣運使然,未必今古誕生的天才,不如太古那些混沌精靈。

夜晚時分,華燈初上,整個臨淄城,夜晚比白天更是繁華。

孫不敗的府邸之前,一輛早就收拾好的馬車,停留在大道中間。

雖然孫不敗此前說要讓全部子女都去參加木王府壽宴,可臨行之際,卻只讓孫焐硿跟孫無雙跟隨他和木晚晴前去。

而這是孫焐硿和孫無雙第一次見面,孫無雙見到孫焐硿,橫眉冷臉。

孫焐硿更不會自討沒趣,這種態度,在孫無雙眼中,顯得無比‘桀驁不馴’。

孫不敗看著這一幕,沒有出言呵斥,保持沉默。這反倒令木晚晴和孫無雙收斂一些,進入馬車後,孫不敗直接閉目養神。

孫焐硿學不來這閉目養神,心中想起剛剛談論的稷下學宮。

對於稷下學宮,孫焐硿的瞭解甚至比孫不敗還要深。因為萬世輪迴之中,其中一世,成為文修,歷經千辛萬苦,進入稷下學宮。

還覺醒了‘浩然文心’,這也是為何孫焐硿第一眼看見卓不凡,就能知曉卓不凡的文心。

卓不凡的文心,是非常罕見的‘天機文心’。有這種文心,卓不凡絕對是一位全才。

所以也難怪卓不凡即便修為不是最高,都成為稷下學宮學子中的領袖。

稷下學宮的底蘊,遠非表面那樣簡單。

第33章 木王壽宴

木王府,大齊皇朝三十六王府之一。

木氏一族從今古紀元十億年後,為大齊效力六億年,在百萬年之前,木氏一族誕生出一位超越木氏一族始祖的