也有如此潛力，便不再提拔此人，並囑衙官不必重用追命，以免日後一旦“青出於藍”，任其坐大，便剪除不易了。這叫防範未然。

縣官吏員逢此時世，早都懂得看風揚帆、看水行船，所以無論追命立了多大功勞，都視同無物。

如是者過了兩年，追命憤然棄職而去，倒不是為了沒有升遷，而是為了兩個原因：

他好不容易，兒經艱辛，甘冒奇險，出生入死破獲的案子、抓拿的兇徒，只要這些犯案的人有靠山、有背景、裡子夠硬，衙裡便輕判、延審，輕易放過，而對孤苦無靠、貧病百姓、因天災人禍、暴徽聚斂才致鋌而走險的罪犯，卻常重判私刑，放出來後也已給折磨得不復人形。

追命深感：作為一個捕差，理應申張正義，為民除害，鋤暴安良，以正法紀才是，但他千辛萬苦，所作所為，卻反而成了貪官汙吏的幫兇，為虎作倀，百姓們討厭、仇視他們，而權官豪紳又任意使喚、喪盡天良，這樣的“捕役”，他怎能當！

另外一個原因，便是因為他無意間破獲了一件案子：

少林高僧“笑韋陀”是“三神僧”之一，遠道而來“出塵寺”當主持。有一日，在剪花的時候，給花瓣裡的小蟲噬了一口，他沒去理它，三天後，毒發身亡，死於禪房。發現他屍體的人，還目睹一列紅黑色的長蟲，自他鼻裡蠕爬了出來，他那一隻傷指，已呈金綠色。

當時辦案的人都以為笑韋陀是誤服毒物，只追命詳加蒐集，細為訪查，發現毒力是自指尖攻心的；追查下去，他找到了那隻，‘蟲”不僅只是蟲，而是一種餵了毒的蟲，叫做“傷追蟲”，毒力極烈，給咬噬瞭如不迅速連根切斷傷處，必死無疑。

追命查得這些，是因為他跟“三缸公子”溫約紅學過“活字解毒法”。溫約紅是“活字號”的好手，而這毒顯然不是施毒的“死字號”高手便是善製毒的“小字號”所佈下的。

這一查之下，果然查到“老字號”溫家有兩名高手溫大聽、溫小聽在這兒附近，正要謀奪“出塵寺”的產業。

追命上稟要捕溫大聽、溫小聽問案，縣太爺因怕得罪“老字號”溫家的人（得罪這使毒世家，只怕那一天給人毒得七孔流血、五官離位也不知仇家何人），不批海捕公文。追命一氣之下，單挑找上溫氏兄弟；溫氏兄弟直認不諱，三人一番拼搏，追命便給毒倒，但仗著溫約紅所授的解毒之法，保住元氣，並以絕門腿法重傷了溫氏兄弟，把他們擒回縣衙——可是，未久，縣太爺還是“稟承上意”把他倆給放了。

追命在絕望之餘，便自嘲：我天生不是當公人的料！於是掛冠而去。

更重要的是：此案引發了他一個疑惑——

——當年自己的母親之死，是不是有些可疑呢？

當年，崔大媽在市肆上殺魚，不小心給魚鱗“刮傷了”，不多時便嚥氣了。死時眼睛流出了黑血。

他那時候雖然還小，但記憶特別深刻。

追命決意回去“味螺鎮”去查一查當年舊案。

南返之前，他還特別去探看“舊主”舒無戲——現在他一家五口，就住在山邊的小茅寮裡，耕作為生。

失意後的舒無戲很少接見舊部故友。

追命堅持要見。興許是因為追命當候補衙差，職分甚卑，但因逢案破案、為地方除了不少大害之故吧？這“好喝酒的小崔捕爺”倒有風評甚佳，舒無戲聽說是他，才願接晤，一見面就說：“喂，偷酒的，你倒真有本領，聽說對小偷都網開一面，這也算是不忘本吧？

晤？”

追命笑道：“只去大富之家偷點吃的用的，用來養妻活兒、治病救人，也不是啥十惡不赦的事。老抓這些人，不如找些惡霸土豪教訓申誡，這都是莊主以前教誨的！”

舒無戲