卻無有回應陸峰的話語。

他止看著陸峰現在的樣子，說道：“後生，你是否願意在這裡，修行‘龍欽寧提’？

這座山上，雖然有了不潔淨，但是法主曾經在此處，留下來了寺廟和真跡。

在此處，還留下來了‘玉髓’和法主的一部分‘腦髓’，化作了海子。

在此處修行，一日，可以比擬的上其它地方的百日，千日。

在此處修行，你的善舉，是別處的百倍，千倍！

且，

你身上的這‘不動明王密續’之法，無有了‘龍欽寧提’，不得大圓滿，想要行‘龍欽寧提’，此處便是最好的地方，——你的上師，密續修煉之法也極其少見，但是他在最後，卻無有‘大圓滿’，他可能都無有‘大圓滿法’。

他無有修行最高密。

你登上了這一座山，來到了這一座山的最高處，見到了‘玉髓’。

你亦可見到‘腦髓海’。

到了這個時候，你未嘗不可修持‘大圓滿法’，重新在此處建立了寺廟。”

說話的時候，陸峰腳下的“尸陀林”之中的“厲詭樹木”，開始如蛇一樣在此處扭曲，想要將此地另外一處大佛爺圓寂處的“尸陀林”尋找出來。

但是此處畢竟無是它的“法地”。

所以就算是這“尸陀林”想要尋找到另外的“尸陀林”，亦不可能！

就算是此“尸陀林”，找不到，亦是找不到彼“尸陀林”！

陸峰則是化作了“不動明王尊”之後，端坐在“智慧火”之中思考。

無有想過，他來這裡，不止是和“大蓮花座呼圖克圖”有干係，甚至還扯上了自己的“秘密本尊上師”，“老僧阿康”。

陸峰亦是第一次知道，“老僧阿康”的修行，無有到了最高密的層次，還有“龍欽寧提”——雖然陸峰是第一次聽得了這個詞語，但是聽到了這個詞語的時候，他便明白了這個詞語的意思。

“聖地修行”。

大約翻譯過來，做不到信雅達，但是就是如此。

大圓滿法，不止是需要密續修行，還需要重要的“聖地修行”，若是說“聖地”，那麼毫無疑問，這裡便是一座“聖地”。

在這裡修行，事半功倍。

不過從始至終，陸峰都無有心動——就算“老僧阿康”的修行，和這裡有關係，就算是他懷裡的“指骨舍利”，亦是和此處有關係，但是要是重建了在這“那多達日大雪山”上的寺廟。

陸峰害怕會召來至少“四大護法寺”這樣層次的大上師！

“諸法本源之寺”和先今所有的寺廟，俱都是一個部派，“老僧阿康”的這個部派，明顯不屬於“諸法本源之寺”。

甚至於，能夠被稱為“龍欽寧提”之地，在這聖所之上的“大廟”，他的重要性，可能並不遜色於“甘耶寺”，亦或者是“扎舉本寺”，如此一想，陸峰感覺自己承擔不住這樣的因果。

雖修行“最高密”，的確令人心動，但是自己便有的“智慧資糧”，不足以供給他修行到“最高密”。

莫說他有一個熱迥的時間。

就算是十個，一百個，陸峰怕是也會生出波折來！

他從金牛年修道火兔年，恐都不會修得大圓滿！

修持“龍欽寧提”，需要的不止是時間。

就和現今流傳到了“諸法本源之寺”部派的最為殊勝的“大手印”一樣。

他們需要的不是時間來琢磨。

彷彿佛法就是石磨上的小米，僧人是拉磨的驢子，時間是轉動的大石磨，止時間足夠，那麼一頭孱弱的驢子，也可以將佛法都磨成了一袋子一袋子的米碴子，裝進自己的“褡褳”之中。

“