所以，要從顯宗五大經論，千字註解，四大部頭開始學習。經歷每年的大小辯論法會和寺中考核，得到寺中主持認可，再得到上師欣賞，獲取修行之法。

這才是密法域存活之唯一正途。

今年的大考。

就在七天之後。

把握不住七天之後的大考，就要再等足足一年時間！

在明年的這個時候，重新進行大考！

但是他對於五大經論的研究。

還略微有些欠缺。

更重要的是，他沒錢了！

經院之中，學僧不需要交學費，但是想要再請名師，亦或者要吃的稍微好一點，都需要額外花費。

並且更致命的是，辯經考試合格之後，要舉行一次“大布施”。

每一次的“大布施”，差不多需要一千到兩千兩白銀。

給闔寺上下的僧人佈施青稞粥和銅錢。

只有完成了一整套的“辯經”，“考試”，“大布施”儀式之後，學僧才有可能獲得“善知識”學位。

成為一名上師。

受到灌頂。

所以，陸峰現在的問題是，他就算是經過了辯經和考試，也完不成一次大布施。

他，沒錢了！

寺廟之中。

像是他這樣的法脈斷絕的小門小戶很多。

他們大多在學習圓滿之後，花三四十年的時間，打工掙錢。

在寺廟周圍做雜工，換取足夠的銀子來完成學位上升。

可是對於陸峰來說。

在這裡待上三四十年？

不可能。

絕對不可能！

他不能接受！

三四十年時間太久了，但是不願意也沒用，沒錢了，他也只能一邊學習一邊打工。

陸峰看了一眼周圍土司或者宗本貴族們傳遞過來的信件。

密法域，土司和僧侶是相互成就的關係。

土司需要僧侶們為他們祈福，幫助他們驅散厲詭，保護他們平安。

僧侶需要土司和貴族供養，提供資源，供養寺廟。

陸峰很快就在附近的土司貴族之中，找到了一個美差。

是附近噶其拉土司祖母生日，需要一個僧侶，來為自己的祖母一場為期三天的誦經祈福，要求是聲音洪亮，長相討喜，可以熟練背誦《金剛經》、《般若波羅蜜心經》，《華嚴經》種種，討得老人家歡喜。

不過這等美差。

不是邀請一位僧侶前去。

是幾位僧侶一起去。

競爭上崗。

最後，就算是沒有得到這個誦經的機會。

也會有豐厚的禮物送上。

保底有五兩銀子。

“就是這個了。”

學了十年經文，土司要求的經文，陸峰背的滾瓜爛熟。

至於說聲音洪亮，長相討喜這樣的要求。

陸峰長得極其剛正英俊。

聲音如洪鈴。

是一個誦經的好苗子。

確定了方向，第二天天亮，寺門開啟，陸峰就去告假，尊長對於這種“半工半讀”的學僧見的多了，自然擺手放行。

僧侶是可以騎馬的。

但是陸峰窮。

別說馬。

連驢子都買不起。

他只能徒步朝著土司的官寨走，等到了土司官寨的時候，他已經從早到晚，渾身是汗了。

看著眼前的土司官寨，陸峰只能說羨慕。

陸峰看到，眼前的土司官寨一共有七座碉樓圍成，有揹著武器計程車兵在周圍巡邏，大量獒犬被士兵牽著，隨時可以撲出來咬人