並且持密咒之人。

身上自然而然有比別人殊勝的地方。

平時不持咒，也會有淡淡的韻味留在身上。

給別人以壓迫感覺。

陸峰以前，只是聽說，學經僧之間的辯經，失敗也只是失敗，除了失敗並無甚危險之處。

但是到了第五階次第的“善知識”往上的辯經儀式，都會出現“意外”。失敗者割頭，焚火，自戕，或者當場化作外神、厲詭，被人降服，當做寺廟的護法神。

據說，這是就是密咒外放加持的原因。

“未曾受過灌頂，也未曾有上師指點迷惑，更未到壇城之中接受傳承，為何會有這種情況發生？

難道是這一串‘嘎巴拉念珠’？”

陸峰不明所以。

想不明白。

不過經歷了這詭異的事情。

他沒有再持咒，而是想起來了自己的未來。

經過了辯經考試之後，他就會在本寺供奉的壇城之中，進行“灌頂”，選擇上師，接受傳承。

但是本寺之中的“上師”，脾氣好的並無幾個，智雲上師雖然如此，但他也是本寺上師之中比較“溫和”，“和藹”的一位仁慈長者。

由此可想而知，其餘的上師對於自己的徒弟和侍從僧，情況如何了。

再度聯想到了卓格頓珠上師告訴他的事情，陸峰此刻腦子之中無比的清明。

卓格頓珠上師誇讚他有佛性，故而，他可以冒險一試本寺兩條法脈之一的“明主大王護法咒”，這法咒，號稱是掌握了“不動心”的六階次僧侶都無法學習，但是他不一樣，卓格頓珠上師說他是天生佛子，有佛性，那豈不是說他可以嘗試那危險的“明主大王護法咒”？

此“咒語”，具有無上之大威力，就算是在卓格頓珠上師這樣眼界的上師眼裡，也是威力不錯的法咒，陸峰摸了摸自己胸口的人皮古卷，他的所謂佛性，其實就是懷裡的這人皮古卷帶給他的能力。

他沒有忘記，自己在噶其拉官寨的時候，每一次的大危機降臨，自己都能保持理智，就是多虧了這古卷，也就是說，他只要帶著這古卷，就能冒險嘗試整個寺廟最為殊勝的護法咒，“明主大王護法咒”。

“明主大王護法咒”最大的危險就在，它會摧毀修行者的“不動心”，叫人化作“厲詭”、“野神”。

只要能夠在古卷的加持下，護持本心。

他就不用擔心化作厲詭和野神，就能習得這一法咒！

並且他很清楚，無盡白塔寺之中修行這密咒的人。

寥寥無幾。

但是因為這護法咒又是本寺法脈之中重要的一環，所以在寺中，是有可以請這位“明主大王”下凡的神巫的！

並且，他沒有記錯的話。

明主大王在本寺是有壇城的。

神巫就居住在其中。

只不過不知道為什麼，明主大王的神巫，他極少見到。

但是這個傳承一定是有的。

要不然，兵行險著？

在經過辯論之後。

學學明主大王護法咒？