從密修學院僧開始正文卷第250章、轉生湖陸峰便見的明知長老如此模樣，便心知明知長老現在是否為活物，尚且都是未知之數。陸峰無有想過自己在這“湖”中能夠看見失蹤的明知長老，更無有想到明知長老要揹負這諸多厲詭從“湖”中出來！

應要是如此的話，陸峰在想著，這“轉生湖”，到底是一個什麼？

怎得能在其中見到如此多的厲詭？

若是如此，主持尊者每一代便是和此地有牽扯的話，那自然是要出問題的，若是主持尊者“呼畢勒罕”的真性穩固不變，如如不動，那自然是在每一次的轉世之中，超出六道，無用擔心墮入厲詭道，可是現在主持尊者真性破碎如此，那他每一代化作厲詭，便亦不是甚麼不可思議之可能了，便這“轉生湖”真的如此，那陸峰還要禮誦主持尊者，應主持尊者在那般情況之下，以無上智慧般若，亦無上勇力大金剛護持得如此，到了最後還有一戰之力，便已非常人了。

不愧是為“呼圖克圖”破碎之法性，第三階次第學位的頂禮大僧侶。

便無論俗世道德如何，他便都是一位大學問家，一位大勇者，一位大咒力者，還有智慧的人！

止無知道明知長老身處此地，是否是出於主持尊者的授意，若是？那現在的明知長老行走在這“湖中”，是否也是主持尊者尋得的後手呢？止他這般時候出來，是福是禍？陸峰看了一眼之後，便知道這“轉生湖”之中的隱秘，比他想象的還要多的多，便是這湖，不止是亡人的故國。

更有些彷彿是“由死轉生之輪”的水牢，它和“由死轉生之輪”究竟有甚麼相同之處？湖和水，是亡者亡靈的故國，亡魂在無有僧人們前來將此地建造成為佛土之前，一些“巫教”的神靈亦是有掌握亡者魂靈的“職責”和“權柄”的，至於佛門的人來了之後，便是有一部分，進入了六道輪迴，亦出現了閻羅，也可以稱之為閻王，止這些神靈，並非一位。

這些閻羅，亦不屬於高階神靈，在護法神之中，便有大威德金剛，便可足踏閻羅，象徵降服死亡。

並有一些有修有信者，他們便學破瓦法，亦或者是其餘的妙法，在最後一刻，可直接去轉世成為“老爺”，亦或者是去“淨土”享福。

故而，這些厲詭，是從何而來的？

便是這些念頭資訊，說起來很多，其實便是在思考的時候，亦不過是電光火閃之間，一轉即逝罷了。

止陸峰便是想的再多，他也在這外頭，也無有可能擾亂其內部的可能。

故而，他也無有辦法去阻止明知長老離開這“湖泊”，便就在陸峰的眼神注視之下，明知長老無有了阻礙，一步一步靠近了那大門的時候，叫人意想不到的事情便忽而的發生了，接下來發生的事情，便如同是一場幻夢，一個玩笑，一種可笑的“命運”一般發生了。

“噗嗤”一下。

一種更加的“虛幻”“無常”的感覺，失落空空，便從看客的心中發生，便是數以年計的謀劃，無數智慧的積累，便都在別人的眼前，宛若是一個玩笑一般的落幕了，應明知長老死了。

被一隻腳，赤足，應是靛青色的赤腳，上面還有赤紅之色的紋路，化作了蓮花紋，又做金剛籽，從天而降，一下，便將明知長老和諸多厲詭，一下便踩的細碎。

詭韻如塵埃一般的推開散去，被這完美的無有瑕疵的一隻腳徹底踩碎，緊接著，便是湖泊激盪，幾欲破碎，至於那腳的主人，了無蹤跡，但見得：

一菩薩，瓔珞寶衣，蓮花法冠。

妙意自成，纖細如瓷。

面容姣好，宛似月滿。

慈祥和藹，八寶吉祥。

便就是如度母一樣的菩薩，便是在這厲詭遍地的“湖”中，忽而出現，又忽而消失，她