林七俠的名頭，但見他們氣度不凡，身手絕高，都不敢失了禮。七俠不管對誰都是點點頭，不亢不卑，視為平輩。

謝雨卓和謝玄見周全來有貴客，只好就此走了，船場內則擺開酒宴，好酒好菜，時新果蔬端了上來，眾人團團陪坐，你來我往喝了起來。

第十六章　五行靈劍

竹林七俠這一年多來依舊是四外遊蕩，心無雜念之下，逍遙訣進展神速，七人都已經接近北溟之海的境界了。但他們自創的武藝卻都沒有明顯進步，一是因為他們的武藝特點突出，他們早已掌握到要點了，也就是說練到頭了，難以再突破；二是因為他們的武藝當中有一很大一部份只是為了藝術效果，完全是自誤自樂的東西，並不是為了與人決鬥，所以實戰效果不強。

周全也大約說了自己後來遇到的事，邊說邊喝，不知不覺天色已晚，喝了三五壇，道進和眾食客都告退了，只有周全與牛夢陪著七俠繼續聊天喝酒。

周全知道七人的個性，不會是為了想念他而特地跑來，難道是有什麼事？“七位老哥，你們肯到山陰來，不會是隻為了測試我的武藝吧？”

嵇康說：“我們每年這個時候都會到山陰來一次，參與‘蘭亭詩會’，今次是順道看看你，更想看看你的武藝。”

“蘭亭詩會？”

王介說：“你還不知道吧，每年的三月三日在城西南的蘭亭都有一場文人盛會，名流薈萃，眾賢雲集，談論詩文玄學，乃是一等一的盛事。”

周全這才想起來，今年就是永和九年，天下第一行書帖《蘭亭集序》就是在今年面世的。《蘭亭集序》正是王羲之為這場文學盛會詩集作的序，只是他近來不是練武就是尋寶，要麼就是設計改造機械，完全把這事給忘了。

不過周全也不知道每年都有舉行蘭亭詩會，王羲之和謝安都沒有向他提起過，這時再問七俠才知道，蘭亭詩會已經舉辦過九年了，一年比一年熱鬧，今年是第十年，將會更加熱鬧，遠在千百里外的人都會千里迢迢趕過來。不過這種集會並不是誰都可以參加的，只有文壇泰斗，當代名流才有資格參與。

蘭亭詩會一般都在會稽山支脈的蘭渚山蘭亭舉行，因此而得名。選擇在會稽山，一是因為這裡山水景勝，二是會稽名流薈萃，詩風極盛，特別是代表當代文壇最高成就的王、謝兩家住在山陰。

蘭亭詩會最初是由古代的一種風俗“修禊”引發的。所謂“修禊”，在最遠古時是一種祭祀活動，由巫女引導，於每年三月第一個巳日進行沐浴，除災祈福。到了東晉，就是三月三日到河邊玩玩，洗洗手，拔些香薰草、蘭草之類回來。王、謝兩家都是名流文人，去修禊時自然要喝上幾壺酒，見景生情吟上幾首詩，到後來就變成非飲酒吟詩不可了。

王、謝兩家在當代乃是文壇泰斗，影響力非同小可，自然是跟風無數，參與的人也越來越多，到後來變成了以王、謝兩家牽頭，天下名士集會的文學界最高交流會。參與者吟詩作賦，比較書畫，玄談、辯論義理等等，盡顯個人絕學和魅力，雖然沒有列出排行榜，卻也接近於這個性質，簡直就是文人版的“華山論劍”。

當代的儒學已經沒落，孔、孟不吃香，老、莊大行其道，所以來參加盛會的人中有不少玄門高手，展示武藝、服散、喝酒、彈唱幾曲也必不可少，這樣的集會簡直就是為竹林七俠量身打造的，他們哪裡有不參加的道理？自從三年前他們來參加過一次之後，這已經是他們每年的最重要的頭等大事了。

周全這才知道蘭亭詩會非同小可，而不僅僅是蘭亭集序中的一句話“會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也”。

“七位老哥要去，我也想去湊湊熱鬧，就是不知有沒資格參與。”

阮秋笑道：“你的才名已經震動大江南北，況且又與王、謝