都求生而懼死。

朱宸濠宣稱他將是明帝國未來的主人，而和他一起同生共死的人將是帝國的頂樑柱，好處不言而喻。

當朱宸濠在南昌城運籌帷幄時，王陽明也在臨江鎮運籌帷幄。他的弟子心驚膽戰，朱宸濠可不是詹師富、池仲容這樣的山賊，而是擁有精兵十幾萬的超級巨獸。

王陽明那支在剿匪戰爭中成長起來的強悍兵團由於軍餉不足已解散，等於說，王陽明現在是光桿司令。況且，整個江西大部分官員都跪倒在朱宸濠的淫威下。王陽明沒有幫手，只有數不清的敵人。這一嚴峻的情況，王陽明完全可以避免。因為他沒有職責和朱宸濠對抗，他的職責是去福建平定兵變。即使他現在已到吉安府，他也完全可以撒手不管，假設有一天朱宸濠真的做了皇帝，他王陽明也對得起朱厚照的明帝國。或者可以這樣說，王陽明從去福建的路上返回是抗旨不遵，不但無功反而有罪。

這些問題，王陽明根本就沒有考慮。他在聽到朱宸濠造反訊息的第一反應就是：我必須阻止他。用他的心學理論解釋就是，良知在剎那間傳遞給他的資訊就是這個，而這個就是正確的，是有良知的表現。他如果在聽到朱宸濠造反訊息時的第一反應是思考，那就不是王陽明。王陽明有一顆悲天憫人的心，而朱宸濠造反勢必要掀起腥風血雨，生靈塗炭，良知告訴他，必須讓這些事消弭於萌芽之中。康有為說心學家都能成事，理由就在這裡：他們憑良知做事。憑良知做事，首先大題目就是正確的，用今天的話來說就是，它代表的是大多數人的利益，站在正義的立場上。

1519年農曆六月十六凌晨，王陽明在臨江鎮對幾個小知縣說，朱宸濠有三個選擇：第一，從南昌直襲北京；第二，從南昌突襲南京；第三，死守南昌城。如果他用第一計，由於北京方面沒有準備，他很可能旋轉乾坤，江山社稷危如累卵。如果他用第二計，長江南北必是血流成河，他運氣若好，搞不好會是南北對峙。如果他用第三計，那天老爺保佑，等政府軍一到，他只能困守南昌，滅亡指日可待。

有人問王陽明，按您的猜測，朱宸濠會用哪一計？

王陽明回答：“朱宸濠志大才疏。志大才疏的人膽子小，瞻前顧後，尤其是對老巢有感情。如果他知道勤王之師正在準備攻打他的南昌城，他肯定會用第三計，死守南昌。”

有人不以為然，說：“勤王之師連影都沒有。朱宸濠氣焰萬丈，肯定不會用第三計。”王陽明沒有糾纏於這個問題，而是對臨江鎮的縣令說：“你這個地方離南昌太近，又是交通樞紐，朱宸濠一支部隊就能把我們一窩端，所以我決定去吉安。”

當王陽明從臨江去往吉安的路上時，朱宸濠已在實踐他的宏圖大略了。他的一支精銳兵團在1519年農曆六月十六、十七兩天時間裡突襲南康、九江，大獲成功。當王陽明在六月十八到吉安府時，朱宸濠已穩固了南康和九江的防禦。

王陽明死都不想讓朱宸濠實行他的第二條計策，他決心讓朱宸濠死守南昌。當然王陽明要把他釘死在南昌城，必須倚靠計謀。在開始他的謀劃前，他要各地還效力政府的官員招兵買馬，集結起一支可以上戰場的部隊。

憑著這支臨時湊起來的部隊，王陽明開始了他的佈置。首先他傳檄四方，把朱宸濠罵了個狗血淋頭，要天下人都知道朱宸濠造反就是和全天下人作對，和良知作對，是自尋死路；其次，他以南贛巡撫的身份要求江西各地軍政長官起兵勤王。但這些只是佔據了道義制高點，道義制高點是否可以產生效力，要有實力支撐；再次，他讓伍文定帶領那支臨時湊起來的部隊到離南昌六十公里的豐城敲鑼打鼓，聲稱要進攻南昌。最後的計謀，才是王陽明用兵之策最完美的展現。

這個計謀用兩個字就可以概括：造假。他偽造了各種迎接正規