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第138部分

,那女人的孩子叫那個男人是叔,那個女人也叫那個男人是大兄弟啥的,反正名義上不是夫妻的。當然人家背地裡是不是夫妻那咱就不知道了。”

甄建聽到了這裡,算是放心了,行啊,估計這個男的就是“拉幫套”的,只要不是結婚了,那就還算是顧忌夫妻的情分!

可是想想自己現在的身體情況,甄建又是臉色黯淡了,因為自己都已經是太監一樣的人了,還能奢望和姬從良重做夫妻嗎?

看來自己只能讓人家“拉邊套”了!

那位哥可能不明白了,這拉邊套是什麼情況啊?那咱就在這裡為大家叨咕叨咕這“拉邊套”吧——

“拉幫套”,最早熟悉並使用這個詞的,莫過於趕牲口的老闆子,也叫車把式。轅馬駕轅,左右兩邊的,則叫拉幫套。轅馬主要負責駕轅,掌握大方向;而拉幫套的,則主要是助力拉車。若是前邊還有馬或牛,那叫前梢子,則不能稱之為拉幫套,因它的級別,又降了一檔。

拉幫套,不僅老闆子用;在極個別人的生活中,也曾存在過;而且,是用於一種特殊的婚姻行為。

拉幫套,是東北一種舊習俗。也就是在一個家庭中,有兩位男人同時守護著一個女人;而且在這兩個男人中,前者只剩下了一個對外的名份,後者在這個家庭中雖無正當名份,而責權利與所起的作用卻遠大於前者。這種現象的存在,與當時的社會背景有著一定的關係。

最早時,東北是地廣人稀,往往是走上幾十地,都遇不上一個屯子甚至是一戶人家。這些人多為尋求生計,闖關東而來到東北深山老林子的。來的人中,很多都隻身來闖蕩的;因此,人煙稀少是必然。相比之下,敢在山林中闖蕩的女人就更少了。

稍大點的村鎮裡,煙館多,窯子多,已成為一種必然現象。而二人轉中的葷嗑兒多,也與當時的特殊背景是分不開的。

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上面是新浪部落格博主“遠山如夢”裡關於“拉幫套”的簡介。按照“如夢”兄的介紹,這“拉幫套”是當年特殊年代的特殊現象,一般都是這家的男人不行了,為了撐起這個家,不至於讓這個家散了,那麼就會找一個“跑腿子”單身漢上門,幫著支撐起這個家來的。

而且為了面子,男人必須睡炕頭,而“拉幫套”的必須睡炕尾。當然,男人雖然睡炕頭,可是畢竟基本都是因為自己不行才讓人家進門的,所以自己的老婆基本都是炕尾“拉幫套”的在用啊。

那一旦老婆和拉幫套的有了孩子怎麼辦?都算是這家戶主男人的。

等孩子大了,拉幫套的也老了,好心的人家會養活拉幫套的,理由就是“人家養活了孩子,咱就得給人家送終。”有的孩子大了,討厭拉幫套的,直接就拉幫套的攆走了。

因為東北有這個傳統,所以甄建倒也是把心放下了,看來女人還是留著這份情義啊。

既然沒有離婚,那麼自己還是這個家的主人啊,甄建來了精氣神了,穩定了一下心神,鼓足了勇氣,上去敲門了!

那位說了,敲開門了嗎?當然是敲開了,而且是女人姬從良親自開的門!

可是當姬從良看到門口站著的是甄建的時候,怒火是一下子又起來了,冷若冰霜,差點就要叫屋裡的男人出來揍人了。

可是畢竟還顧忌著面子,甄建算是硬擠進門了。

門裡的事兒咱就不多說了,反正鬧夠了,罵夠了,姬從良握著手裡的一個上面是500萬人民幣存款的存摺的時候,總算是默許了甄建回家了。

怎麼睡覺啊?這是大問題啊,這也不能像過去時候一起睡東北大炕一樣了,總得留點兒面子吧,而且還得考慮既成事實,所以甄建就自己一個屋睡覺了——反正也不是正常男人了。

幾天時間,甄建也瞭解