“這七來麼，曹操用人唯才。打破世族門第觀念，羅致各層次人物，抑制豪強，加強集權。這些政治上的舉措為他統一中國北方，發揮了不小的積極作用。”

“最後，也是最鮮為人知的是，曹操是一代書法家。歷史上見過他書法作品的人，無不讚其書作有‘金花細落，遍地玲瓏；荊玉分輝，瑤若璀粲’、‘筆墨雄渾，雄逸絕論’之大美。”

“試問，這樣的人物若還稱不上‘經世濟民’的‘大英雄’，那還有誰人可當之？”

範祖禹聽了東方不敗的滔滔雄文，滿面羞慚，無話對答。

座上又有一人應聲問道：“看來東方元帥的確很推崇曹孟德啊！不過在鄙人眼中，他只不過一介亂臣賊子罷了。曹操自稱是相國曹參的後代，證明他世代都為漢臣，而後來他卻挾天子以令諸侯，手握王權，肆意橫行，欺君妄上，不僅是目無君主，而且是蔑視祖宗，不僅是漢室之亂臣，而且是曹氏之賊子。”

“而他的對手劉備乃堂堂正正的漢室之胄，中山靖王的苗裔，漢獻帝依據世宗祖譜賜與他官爵。劉備還忍辱負重，效法從區區亭長開始建業起身的漢高祖劉邦，靠編草蓆賣草鞋起家，這樣的真英雄，曹操有什麼資格來和他抗衡呢？”

東方不敗循聲看去，原來是宋國尚書右僕射兼中書侍郎，韓縝。

東方不敗笑起來，回答道：“哈哈，韓侍郎說得好。可惜‘興亡誰人定，盛衰豈無憑’，劉備最終的失敗便是曹操能與他抗衡的最佳註腳。當然，劉備的祖宗，秦末之劉邦所領導的農民戰爭的確是成功的。”

“可是，亭長劉邦所領導的農民起義之所以能夠獲得成功，一是以項羽為代表的六國舊貴族意在復辟封建制的反叛，為劉氏奪權的成功廓清了道路；二是由劉邦為代表的農民起義力量，在本質上又是對六國舊貴族企圖復辟分封式封建制度的反擊，和對秦始皇‘罷分封、置郡縣、實行中央集權’的肯定及繼承，從而順應了歷史的發展。”

“後來做成了皇帝的劉邦則‘興內訌、殺功臣、滅冤黨’，以維護自己的帝位、王權和‘一姓天下’，盡顯無賴本性。把地痞流氓劉邦及其後裔劉備當作‘真英雄’，我看你真是小兒之見，怎能和高士一起理論！”

韓縝聞言，不禁閉口塞舌。

席中又一人說道：“元帥所言，盡是強詞奪理，全不是正經之談，不必再說了。在座諸位大臣，哪個不是著作等身的大儒，只請問東方元帥你這個赳赳武夫著有什麼經典之論嗎？”

東方不敗望向那人，原來是大宋尚書左丞王安禮，也就是鼎鼎大名的王安石之弟，便回答：“尋章摘句，是世上那些迂腐儒士的所為，哪能夠依此興國立事。古時候躬耕的莘伊尹，垂釣於渭水的姜子牙，還有張良、鄧禹等名士高人都沒見他們有什麼經典論著。難道說在場的各位柱國之臣，整天就光只是效仿那些酸腐的書生，區區於筆硯之間，數黑論黃、舞文弄墨而已嗎？”

王安禮聽罷，唯有垂頭喪氣地無以作答。

忽然一個人大聲說道：“東方元帥好說大話，未必有真才實學，恐怕到時恰恰要被文人學者所笑呢。”

東方不敗看向他，乃是門下侍郎李清臣，又答道：“文人學者有君子與小人之分。作為君子的文人，護民愛國，堅守正義，憎惡邪佞，盡力為時代做出自己的貢獻，美名傳於後世。而作為小人的學者，只鑽營雕蟲小技，用心於文墨，年輕時作賦，人老了把經都念完。筆下即便有千言，胸中卻沒有一點實實在在的計策。就像楊雄那樣，雖然以文章著稱於世，卻屈身於草莽強盜之手，走投無路最後跳樓而死。這就是所謂的小人之儒。即使他每天吟詩作賦上萬言，可又有什麼用呢！”

李清臣也不能應對了。H

正文　第三百一十