讓姐姐們笑話。

她的心情忽然又掉入了無邊的深淵之中，痛苦忽然在一陣陣吞噬著她的心。此刻，姐姐鄭書竹，也就是假的楚蕙，早已經被逮捕，並被秘密送回國內。而另一姐姐鄭書菊，也就是真正的楚蕙，或許已經殉國了。為了確保鄭書竹能順利打入我內部，cia和臺“軍情局”肯定會一留痕跡地除掉鄭書菊，讓她從這個世界上徹底消失。

從小到大，她就喜歡追隨在兩個姐姐的腚後，兩個姐姐是連續三屆雉棍市“湄公河少女”。姐們倆就象一對美麗的姐妹花、並蒂蓮，曾經綻放在雉棍市統一宮前，成為戰後安南國家形象的象徵。正因為如此，兩個美麗的姐姐，即是巫婆少女時期的偶像，也是她嫉妒的物件。

統一宮位於雉棍市（即西貢）市中心，是法國殖民者為了強化在安南的統治，由當時的安南南部總督拉格蘭蒂耶，於1869年2月23日開始興建的，取名為“諾羅敦宮”，實際上也是法國在整個印支地區的總督府。

1954年，日內瓦協定簽署，法國撤離安南。“諾羅敦宮”被吳庭豔偽政權更名為“宮”。1975年4月30日，西貢戰役結束，雉棍市獲得解放。“宮”被更名為“統一宮”，作為安南人民爭取統一意志的象徵。

統一宮裝飾華美、富麗堂皇，庭院設計和建築一樣採用左右對稱的佈局，互相呼應，渾然一體。從1975年至1979年，每年4月30日的解放慶祝日，統一宮前都要舉行隆重的慶典儀式。

而每年都會由從整個安南南方選出的最美麗少女，在儀式上擔任“湄公河少女”，作為和平的象徵。剛解放時，正在國外讀竹與鄭書菊姐妹倆，兩次從國外返回競逐“最美少女”，連續二屆擔任慶典上萬眾矚目的“湄公河少女”。

令人可惜的是，這一重要的和平盛典，從1979年安南與中國開啟戰端起，便嘎然而止。和平漸漸遠去，安南從此走上了一條地區爭霸的不歸路……

不知不覺中，巫婆早已經淚流滿面。突然，室外的吵嚷聲打斷了她的思緒。竹樓並不密封，從竹板的縫隙中，外面發生的一幕，讓她好奇、興奮。邪氣又回到她的身上，她在等著看笑話，想kankan這幾個臭小子怎麼收場。

巫婆雖然是個愛情至上主義者，她在中國國內受過多年傳統教育，zi一直抱著守身如玉、渴望忠貞愛情的生活態度。但由於長期工作在熱帶敵後，對這裡的生活觀念、習俗，早已經理解、寬容。她邪氣重，玩心更重。現在見他們要趕女孩回去，便感到很失望，只好走出來替他們收場。

第二天早晨開始，兄弟小隊指揮苗民，伐圓木建起嚴密的柵欄，築起穩固的營地。並用木頭搭起幾道隱蔽的走廊，連線地洞入口的大草屋和竹樓。這裡雖然不便於防守，但一旦遇到襲擊，人員可以迅速透過走廊，撤進山洞之內，確保安全。

虞松遠起床第一次看到巫婆，臉上還有點掛不住。可巫婆卻彷彿什麼事也沒有發生一樣，與他一起巡視了營地。看了一圈後，兩人總是覺得心裡很不舒服。尤其是其中一戶人家是木匠，跟在後面的胡氏兄弟甚至遠遠地躲著，連木匠家的門也不敢進。

胡世雄甚至想擋著，不讓虞松遠進入木屋內。而木匠家的人見到武裝整齊的他倆進來時，女人身影一閃躲進內室，男人也如驚弓之鳥，戰戰兢兢的樣子。但女人白淨的面龐，高挑的身影，還是讓虞松遠和鄭書文想起，咋天早晨，被庫克摁在水池邊姦淫的女人，正是此人。

回到竹樓，巫婆問胡世雄�