”“量子真氣”，就讓對科學規範不瞭解的人誤以為“科學就是瞎扯”，誤以為“瞎想就是百家爭鳴”。其實，朱清時僅僅是宣傳主觀唯心主義和鼓吹迷信思想，與任何的“學術研究”和“百家爭鳴”無關。他既沒有遵循任何的學術研究的規範和步驟，也沒有與專業人士進行探討，就隨心所欲的宣傳歪理邪說，可謂對國家和人民很不負責。這不是“百家爭鳴”，而是“百醜亂舞”。

其實，朱清時的所謂“量子佛學”毫無依據，純粹是意淫。其中所有涉及量子力學的觀點都被專業物理學家否認，證明朱清時是量子力學的門外漢，其中所有涉及佛學的觀點，都被中國社會科學院佛學泰斗杜繼文和李申否定。其實不談佛學有沒有“量子”，就一條，佛學的根本立意是成佛，幾千年來可有一人成佛？當然，正常的宗教信仰我們沒有必要去過多批判，但是“量子佛學”根本不是正規的宗教信仰，而是偽信仰。即使是佛教界，也非常反感這個東西。

一位網名叫做“火爺”的佛門弟子就公開指出朱清時的錯誤，認為他不該把“真氣”和中醫、佛教捆綁，更不應該把科學與佛學捆綁：

朱清時演講中所謂的“真氣”根本不是佛教的概念，不管是源自道家也好，中醫也好，反正跟佛教沒有半點關係。因為“氣功”二字，佛教已不知道躺了多少槍，背了多少鍋。好不容易消停會，在朱老的引導之下，佛教再一次被貼上了迷信的標籤。

好心辦壞事的典型。

在這裡不得不提到近代那段著名的文化混亂期，儒釋道和新思想相互對沖震盪，被一些有野心的人利用，扭曲出許多畸形的玄學來，反而大受歡迎。那時許多政教商人士，都或多或少被宗教薰陶過，至於正邪，估計他們自己也已經分不清。

朱老就是其中之一。他演講中涉及到佛道修行的部分，應該多學自南懷瑾。只是，南懷瑾可以說的，並不代表朱清時可以說。時代完全不同，當初的邪門歪道已經被肅清，如果南懷瑾還在，他在面對現代人的思想時，肯定會行使不一樣的方便。

這個最重要的部分，朱老沒有學到。以舊學對新統，非常可怕。因為等著佛弟子說錯話，做錯事，然後上去狠狠踩一腳的人實在太多了。那些批朱老的言論，99%都順帶著啐一口佛法。這場面如果還原到生活當中，佛法就是人人喊打的小三，朱老拋棄了科學這個原配，是因為受到佛法的蠱惑，以至於晚節不保。

這罪名，就是跳進黃河也洗不清。如果不注意自己的言論，佛法就會受到如此低賤的對待。

說嚴重點，將佛學和科學聯絡到一起，是一個學佛人所能做的最愚蠢的事。佛學解決不了科學的任何問題……如同兩條平行線，強行交集只會貽笑大方。

科學強調的是整體認知，一個觀點提出來，有大家都能可以理解的嚴密邏輯推演或實驗結果，那就成立；而佛法只能是個體體驗，你說禪定有多好沒用，沒有任何可以拿到桌面上的證據。西方國家心態更開放一些，有很多機構在以科學的手段研究禪定，但弄了好幾年都沒能進入主流視野，最後只能以一種“心靈運動”的形式普及。

中國科學技術大學常務副校長潘建偉院士則指出：我很不認同朱清時把量子力學和宗教聯絡起來。

潘建偉院士特別強調說：

……但朱清時他再解釋一下，說量子力學爬到山頂的時候，佛學已經在山頂等我們了，這我不是特別認同。我覺得量子力學可以用來算東西，可以算小數點後面十幾位都是正確的，當然佛學是非常好的，我們叫做佛教，也有非常好的一些觀點，但讓你來算一下氫原子能譜是什麼，這算不了，這不是我們解決的東西。所以說兩者有聯絡，但是屬於不同範疇的東西。但它還是無限的，科學只能解決有限的問題，我們能力是有限的，