願去徵收賦稅、管理百姓，缺乏像朱元璋攻滅陳友諒餘部後那樣有系統的治理舉措，去恢復地方的生機與穩定，體現出不同國家權力結構與地方治理理念的差異，英國重領主私利主導下的簡單治理，大明則重朝廷統籌下的綜合治理。

在法國，中世紀晚期的法國，有著濃厚的封建等級制度，國王雖為名義上的最高統治者，但各地的貴族在自己的領地內有著很大的權力，同樣會因為利益紛爭而發生戰爭。法國的戰爭往往涉及多個貴族勢力的聯合與對抗，局勢更為複雜。在佔領土地後，貴族們主要是為了維護自身家族的利益，透過分封土地、賜予特權等方式來鞏固統治，對於地方的整體發展和百姓生活的改善考慮較少，相較於朱元璋攻滅陳友諒餘部後重視恢復民生、發展經濟等多方面的治理，法國的地方治理顯得更為短視和侷限，體現出不同國家治理理念與地方治理重點的差異，法國重貴族利益主導下的侷限治理，大明則重朝廷主導下的全面治理。

在奧斯曼帝國，其疆域遼闊，正處於不斷擴張的階段，透過強大的軍事力量征服周邊地區，與朱元璋攻滅陳友諒餘部擴大自己的勢力範圍有相似之處。不過奧斯曼帝國在征服新的土地後，採用的是軍政合一的治理模式，派遣帕夏等官員去管理地方，這些官員既掌握軍事大權，又負責民政事務，同時伊斯蘭教在地方治理中有著重要的影響力，神職人員會協助進行社會秩序的維護、道德規範的引導等。而朱元璋攻滅陳友諒餘部後，側重於恢復漢族的傳統統治模式，以儒家思想為指導，發展農桑工商等，體現出不同民族宗教構成與地方治理方式的差異，奧斯曼重軍政宗教結合下的地方治理，大明則重傳統儒家理念主導下的地方治理。

在威尼斯共和國，作為商業城邦，其對外擴張主要圍繞著海上貿易和商業利益展開，透過建立海外殖民地、控制貿易據點等方式來擴大自己的勢力範圍。威尼斯對於新獲取的地區，主要是從商業角度去進行管理，制定有利於自身商業發展的