她現在所寫的文章，說到底也只是在辨析『赤子』一詞的來歷而已。此前有前輩提出『赤子』之『赤』從『尺』，赤子就是一尺之子，即是初生的嬰孩——楊宜君並不贊同這個，『赤』從『尺』最早的佐證是漢《西嶽石闕碑》，而出現『赤子』一詞的文章，在前秦時是很多的。

再者，『一尺』的實際長度雖然歷朝都有不同，但無論是先秦，還是秦漢，都差初生嬰兒太遠了！

楊宜君認為，『赤子』之『赤』，應該是赤色的引申義！赤色是至明至亮之色，引申便有洞然昭若的意思——一目瞭然、清清楚楚曰『赤』，而初生嬰孩全身□□，便是一目瞭然、清清楚楚。

紫鵑來提醒的時候，楊宜君這篇文章已經寫的差不多了。聽她說話，只道：「莫急，片刻就得了，再等等。」

好容易擱筆，伺候筆墨的晴雯便替楊宜君收拾寫好的文章、清洗毛筆、歸整書卷。而另一邊紫鵑抱來出門穿的衣裳，搭在小榻一邊，請紅妃去換。

「娘子總是這般，學問上比男子還要用心別家的小娘子，多是貪玩兒的，便是不貪玩兒，也多做女紅針指。」紫鵑倒沒有說楊宜君這樣做不對，主要是知道宜君的脾氣，她身邊的人都不會說那種話。

「奴婢也識得幾個字，娘子寫的這些字都是認得的，可合在一起，就不知娘子是何意了。這就是娘子過去所說的佶、佶屈聱牙吧？也只有娘子這般喜愛故紙堆的，才弄得明白了。」

「這可不是喜愛。」宜君點了一句，卻沒有多說。訓詁學，甚至大而化之地說，許多世人高看的學問，楊宜君這裡都是平平。她不覺得這很有意思，只不過不討厭罷了。

她之所以花了心思在那些事上，一則是她擅長，對於自己擅長的事，人都會願意花些精力，然後享受成就感的。二則，這也和宜君的目的有關她到底生活在這個世界，她看得平平，可有的人很看重呢！

她若只是寫些詩詞，寫的再好，在一些人眼裡也只是小女兒遊戲，難登大雅之堂。

楊宜君想要別人認可自己，想要自己說的話有人聽，想要『實現自身價值』，這就需要敲門磚。在她真正能做什麼之前，她得按照現有的『規則』來，這也是沒辦法的事。

她在《大公報》上也陸陸續續發表了不少文章了，其中多和訓詁學有關，兼有詩詞——因為這些不太容易觸碰到『大丈夫』們敏感的神經，不然她直接縱論天下大事的話，恐怕無論說什麼，人都只當是她胡言亂語了。

而訓詁學又是不可否認的正經學問，這上面得到認可的話，也算是進入主流了。

最近她正攢稿子，打算多寫幾篇訓詁相關的文章，連帶著過去那些，然後總編成一部《正義雜說》。

因為這個原因，她最近出門的次數銳減，連謝嬤嬤都有些擔心她了——長輩就是這樣，孩子太活潑了，會覺得調皮，想要拘著些。可要是往常在家呆不住的孩子一下再不出門了，也會心裡憂慮。

所以，城中大戶人家娘子們組織馬球會，宜君這邊答應了去，紫鵑這些人倒是比平常還積極些，只催著她早去。

堂妹楊薔和楊宜君約好了結伴去馬球會，宜君這邊將將換了適宜出門打馬球的著裝，楊薔後腳就來了。兩姐妹都騎了馬，一路打馬去了城外的一個馬球場——其實城內也有馬球場，但城外的話，可以玩兒的更盡興。

楊宜君就是那種走到哪裡都會成為人群焦點的人，她來了之後，不管喜不喜歡她，很多人都和她打招呼說話。另一些不打招呼的人，也會下意識看她她人就在那裡，其他人就是覺得沒法不看她。

這樣堂皇的姿態，讓被眾人擁簇的楊麗華一下黑了臉。

宜君今天梳了利索的單髻、戴了透額羅，髮髻上不用簪環，只有紅色繡帶與