這種賽前臨時抱佛腳的非專業辯手，都還沒反應過來呢。

“別這樣，不能叫複製。”馮見雄在虞美琴身旁，聽了妹子的吐槽，他也沒這麼多時間解釋，只能用兩三秒鐘飛速地安慰，“每一句話都是田學姐根據臨場互動臨時組織的，只是借鑑了前人的話術思路。”

執中流辯術在駁論時最常見的招數，就是臨場精確組織一番對方此前說過的核心論據，然後推匯出“這些核心論據能夠充分論證出xxx的結論，但是……”

這個“但是”，是重點。

“但是”，xxx的結論和今天的辯題不是一回事。

說白了，其實當初馮見雄在把“到的是否是談道德的必要條件”這個辯題的境界昇華時，也用過類似的話術。

比如，他先總結對方說了一大堆，只是在論證“不溫飽也能做好事行善”，然後一個“但是”把對手打入深淵你說了那麼多，根本文不對題。咱這裡的“道德”是跟在“談”字後面的，是名詞性的，不是形容詞性的，所以辯題只是一個行為準則歸類的題目，而不是善惡傾向的題目。

這種招數，如果用得精準，殺傷力是非常巨大的。

但是，對於使用者的水平，也是要求很高的因為他得有強大的臨場總結歸納能力，把對方此前噴了七八分鐘的碎煩話總結起來，然後說明其事實上要證明的是啥，而這個“啥”和今天的辯題並不一致。

如果這種臨場總結不能讓評審團心服口服，同時又符合自己的利益，執中流辯術的駁論招法就不能亂用了。

而“臨場總結”，重在“臨場”，是不可能靠賽前的預作準備的。

一個再刻苦努力的慢工細活型學霸，如果缺乏反應超快的急智，就只能徒呼奈何。

這個領域，是給反應快的高智商天才混的。

指望笨鳥先飛靠勤奮……呵呵，弱智就是弱智！努力是挽救不了的！

主持人蘇勤也鬆了口氣。

田海茉肯放下節操，忍不住學這一招，馮見雄多半凶多吉少了。

這可是亞洲噴帝的成名技能！哪怕被一個普通211大學校隊主力學出來，殺傷力大減七八成，也不該是一個愣頭青能抵擋的吧？

而此時此刻，場內比觀眾們更加敏銳感受到分值傾斜的，正是專業的評委們。

正所謂行家一出手，就知有沒有。吃瓜群眾們的智商太低，也就看個熱鬧。評委們腦子條理非常清晰，對各個環節雙方說了些啥、有哪些得分點都是記得清清楚楚的。

這些各方的心理反應，說來要千把個字，其實也就發生在數秒之間。

因為馮見雄馬上就站起來了。

“田學姐，如果你只是想找個兼通‘君子六藝’的人，我現在馬上就可以給你找出來，書、數、禮要求太低，估計大多數優秀大學生都做得到，咱不必討論。剩下的不就是要會騎馬射箭彈琴麼？我不但會騎馬還會開車呢，古人會嗎？我不但會古箏還會keyboard呢，古人會嗎？我不但會射箭還會打槍呢，古人會嗎？

所以說，您剛才說的那些‘古人技藝更全面’，只是因為古代科技不發達、人類的發展可能性太少，而且每樣東西不用佔用太多精力就能學會。

但這並不是代表科技進步、社會分工細了，現代人就不能學會更多的東西。一個人想學會古人的全部技能，同時還額外會開車、修電腦、測繪……完全是可以做到的。只是社會分工不一定需要這麼多技能，而這樣部署自己人生學習規劃的人也不一定有社會競爭優勢，僅此而已。”

馮見雄一次性用了大約半分多鐘，先把剛才被田海茉牽走的基本盤節奏找了回來。用類似的招數，把田海茉的長篇大論也用“雖然現象對，但是和辯題之間的因果關係