白執中被這個問題問得有些不舒服，本著避免中計的持重考慮，審慎地說：“我方還是那個觀點：是否屬於社會實踐、社會接觸，要具體問題具體分析。”

馮見雄絲毫不留反應的機會：“那我方假設：客觀技術條件已經絕對滿足的情況下，不需要你方考慮技術可行性有沒有可能看書和看電視也變成‘接觸社會’？請不要再回避問題！”

白執中一咬牙：“如果將來的技術確如你假設的那樣絕對不存在困難，那麼也不是沒有可能。但我不得不說你的那種假設大家很難想象。”

“呵呵，”馮見雄露出了一絲詭異的笑容，“很難想象麼？那我告訴你好了，看書完全可以變成社會接觸，因為現在某些大牌正版站，已經在討論如何加入讓讀者在劇情中註釋討論的功能模組了，目的則是為了提高正版付費率黏性。

這個功能說白了和網路論壇的發帖跟帖功能沒什麼區別，所以在場稍微懂些網際網路技術的達人都可以顯而易見，這東西是可以實現的，障礙只是成本和正版率轉化效果之間還存在權衡罷了。

至於看電視，我也可以告訴你，目前世界上已經有一些先行者的影片網站，在研發一種叫做‘彈幕影片’的技術，讓使用者得以按影片時間軸點評、感慨、討論。

按照這個發展程度，既然在qq群裡和陌生人聊創業算是和三里屯創業咖啡館聊專案一樣的‘社會實踐’。那豈不是一小撮人看同一個素材影片，然後在彈幕裡聊怎麼分工、買改編權剪輯調音p圖再創作，然後拿去賣錢，也是一種社會實踐了？

當看書和看電視都加入了社會實踐的滾滾大潮，請問對方辯友又要怎麼封堵呢？把家裡的電視機和電子書都砸了嗎？”

這……這叫什麼操作？

白執中的腦子，第一次轉不過來了。

他畢竟不是重生者，他也怕這些天馬行空但偏偏邏輯上很嚴密的對未來推導。

尤其是馮見雄的話，看起來很嚴絲合縫的樣子。

白執中第一次心虛了。

他覺得自己可以略微後撤半步，但尊嚴和積威又讓他身不由己想再冒險多抵抗一步。

“請對方辯友不要信口開河！說話是要講證據的，而且是誰主張誰舉證。我方不認為現階段會存在這種商業嘗試，恐怕這些只是你們自己的揣測！”

馮見雄的詭異笑容，終於收尾了。

“那真是不好意思，我確實有證據就拿我說的‘某些影片網站先行者’來說好了，我指的其實就是目前國內聲名漸盛的新秀網站‘妮可妮可影片網’，相信只要不是孤陋寡聞或者不觸網的人，都會對這個名字略有耳聞。這家網站就在進行這方面的技術探索，而且他們也相信這種增強使用者互動黏性的手段是強化未來網路影片行業正版率的一個重要手段。”

“哦？是麼？這家網站我也有聽說，可是你怎麼知道他們的商業機密？這麼‘高瞻遠矚’的奇葩想法，究竟是誰提出的呢？”白執中幾乎是咬牙閉眼地問出這個問題。

問的時候，他還在內心默唸：那一定是對方信口開河虛張聲勢……利用商業機密無法在賽場上求證，而渾水摸魚！

“我！”

第46章　於無聲處聽驚雷

五六年後，華夏大地上會因為一時時勢，火起來一個裝逼應用，名叫逼乎。

在逼乎上，有很多關於產業發展史的問題，都會有得到萬贊千回爆款成績的優質回答。

但是這些優質回答的內容，其實有時候看上去並不是很透徹。

比如，舉個例子，有人在逼乎上提問：“當年，是誰在黃易新聞門戶擬訂了‘有態度’這個差異化發展策略？是怎麼想的？效果如何？”

然後，下面一堆各種裝逼俠